طفيل بفتح أوّله ، وكسر ثانيه ، بعده الياء أخت الواو : جبل قد حددته فى رسم هرشى ، وقد تقدّم ذكره فى رسم الجحفة ، وما ورد فيه ، والشاهد عليه ، وهو وشامة جبلان مشرفان على مجنّة ، وهى على بريد من مكّة.

غدير الطفيّتين بضمّ أوّله ، على لفظ تثنية طفيّة : قد تقدّم ذكره فى رسم النّقيع (١). وطفيّة مقصور : فى ديار بنى بكر وتغلب ، وهو مذكور فى رسم سرد.

الطاء واللام

ذو طلاح بضم أوّله موضع ، وقد وتقدّم ذكره فى رسم أقتد.

ذو طلال بكسر أوّله : ماء قريب من الرّبذة. هذا قول أبى نصر عن الأصمعىّ. وقال غيره : هو واد لغطفان بالشّربة ، وأنشدوا (٢) لعروة بن الورد :

أىّ الناس آمن بعد يلج

وقرّة صاحبيّ بذى طلال

طلح بفتح أوله وثانيه ، بعده حاء مهمله : موضع فى ديار بنى يربوع ، قال الأعشى:

كم رأينا من أناس (٣) هلكوا

ورأينا المرء عمرا بطلح

قال يعقوب : الطّلح : النّعمة ، وأنشد بيت الأعشى. ثم قال : وبقال : طلح موضع ، وقال الحطيئة :

ما ذا تقول لأفراخ بذى طلح

حمر الحواصل لا ماء ولا شجر

هكذا رواه الخليل ، أنشده شاهدا على طلح ، ورواه غيره : «بذى مرخ».

__________________

(١) كذا فى الأصول : البقيع. تحريف.

(٢) فى ج : وأنشد.

(٣) فى ج : الناس. تحريف.