الصفحه ١٤٢ : ق.
(٢) الحرة : ساقطة من
ج.
(٣) النصية : الخيار
الأشراف (عن اللسان).
(٤) فى ج : منه.
الصفحه ١٥٣ :
ويتحاكمون إليها ، فإذا اختصم الخصمان خرج إليهما لسان ، فإن ثبت أكلت الظالم. قال
الهمدانى كان يقال لمخرج
الصفحه ١٦٩ : . والأمرات : الأعلام.
(٢) فى ج : قريبة.
(٣) فى اللسان :
العرى : واد.
الصفحه ١٨٢ : .
أى منكمش سريع.
(١) فى ج :
فالضوج بين رؤية فطحال
(٢) أورد البيت صاحبا
اللسان والتاج وقالا فى
الصفحه ١٨٤ : والطّريدة
حاجة
وهنّ إلى أنس
الحديث حقيق (٤)
__________________
(١) اللسان وفى
الصفحه ١٨٥ :
والطريدة حاجة فهن إلى لهو الحديث خضوع
وانظر اللسان وتاج العروس فى (طرد ،
وعيف).
(١) فى ج : بغينة.
بكسر
الصفحه ١٨٨ : ء أسفله (انظر
اللسان فى هار). والبيت منسوب فى التاج إلى ورد العنبرى. والشطر الأول منه : «وضمهن
فى المسيل
الصفحه ٢١٩ : العقد الثمين وشرح الأعلم على ديوان النابغة «زيد بن زيد».
(٢) رواية هذا البيت
فى اللسان هكذا
الصفحه ٢٢٩ :
__________________
(١) كذا فى ج. يقال :
ثرى جعد : إذا كان لينا. وجعد الثرى وتجعد : تقبض وتعقد (اللسان). وفى ق : جرد
الثرى
الصفحه ٢٦١ : ، قال ثابت أبو حسّان :
__________________
(١) كذا فى تاج
العروس واللسان. وفى معجم البلدان : ابن
الصفحه ٣٦٥ :
اللسان).
(٢) فى ج : ويل ، فى
الموضعين.
(٣) فى هامش ق : عهمة
، فى الترجمان [اسم كتاب] ، وكدا رأيته فى
الصفحه ٣٦٧ : . وذفر : شديد الرائحة.
والخزامى : نبت طيب الريح. وتداعى : كذا
فى الأصلين. وفى اللسان : تهادى
الصفحه ٣٨٤ : ج : وفى ز
، ق : فقال الحسين ، والخبر مروى على لسان الحسين ، فلا معنى لهذا الالتفات.
(٦) فى ج ومعجم
الصفحه ٢٤ :
لأنّ العرب لمّا
نظرت إلى سواد نخله سدرت أعينهم فقالوا : ما هذا إلا سدير. قال المنخّل
الصفحه ٢٠٨ : مكّة حين يريدون زرود ، بينهم وبين مهبّ الجنوب ، من رمل الدهناء. ورمل عالج
يحيط بأكثر أرض العرب.
عالز