بيته (١) ، والأخرى : عينون ، وهما بين وادى القرى والشام ، قال الكلبى : وليس لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالشام قطيعة غيرها (٢). قال : وكان سليمان ابن عبد الملك إذا مرّ بها لم يعرّج ، ويقول : أخاف أن تمسّنى دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولها حديث ، قال كثيّر :
ويجزن (٣) أودية البضيع جوازعا |
|
بالليل عينونا فنعف قيال |
الحبس بكسر أوله وقد يضمّ ، وسكون ثانيه ، وبالسين المهملة : موضع فى ديار غطفان ، قال حميد بن ثور :
لمن الديار بجانب الحبس |
|
كمخطّ ذى الحاجات بالنّقس |
وقال لبيد :
درس المنا بمتالع فأبان |
|
فتقادمت بالحبس فالسّوبان |
وقال الحارث بن حلّزة :
لمن الديار عفون بالحبس |
|
آياتها كمهارق الفرس |
والأعرف فى بيت الحارث ضمّ الحاء ، كما أنّ الأعرف فى بيت لبيد كسرها ، ولعلّهما موضعان.
وشعب الحيس (٤) : مذكور فى رسم الإصاد.
__________________
(١) فى متن ق هنا زيادة نصها : «هو تميم بن الأوس بن حارثة بن سود بن جذيمة ابن دراع بن عدى بن هانىء الدارى ، بن حبيب بن نمارة بن لخم. ولا عقب لتميم».
وهذا مثال مما يعمله النساخون للكتب ، إذ يقحمون ما يجدونه فى هوامش النسخ المقروءة ، فى المتون ، وهو فى الحقيقة ليس منها.
(٢) فى ج : غيرهما.
(٣) فى معجم البلدان لياقوت : يجتزن.
(٤) فى س : الحبس. تحريف.