الهمزة ، وهذه بالمدينة مسقبلة المسجد ، كما ورد فى الحديث.

وكان المنافقون يسمّون المهاجرين الجلابيب ، فلمّا قال حسّان.

أمسى الجلابيب قد عزّوا وقد كثروا

وابن الفريعة يدعى بيضة البلد

اعترضه صفوان بن المعطّل ، فضربه بالسيف ، فوثب ثابت بن قيس على صفوان ، فجمع يديه إلى عنقه ، فأعلموا النّبيّ صلى الله عليه وسلم ، فقال لحسّان : أتشوّهت على قومى أن هداهم الله للإسلام؟ أحسن فى الذي أصابك. قال : هى لك يا رسول الله ؛ فأعطاه النّبيّ صلى الله عليه وسلم بئر حاء [وهى](١) قصر بنى حديلة اليوم ، كانت لأبى طلحة ، فتصدّق بها إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم ، وأعطاه سيرين.

ومن باب الحاء والألف :

الحائر بالراء المهملة : ماء محدّد فى رسم ضريّة ، فانظره هناك.

وحائر الحجّاج : بالبصرة معروف ، وهو اليوم يابس ، لا ماء فيه.

حائل جبل بنجد ، بينه وبين اليمامة أربع. وقال أبو حاتم : حائل : طائفة من رمل يبرين ، ويبرون من بلاد بنى تميم : موضع كثير الرمل ، وأنشد للراعى :

تهانفت واستبكاك رسم المنازل

بقارة أهوى أو ببرقة حائل (٢)

__________________

(١) وهى : زيادة من سيرة ابن هشام (أنظر الموضوع فى السيرة طبعة الحلبى ، ج ٣ ، ص ٣١٧). وأنظر توضيح المقام فى الروض الأنف للسهيلى.

(٢) تهاتفت : تشبهت بالأطفال فى بكائك. ورسم المنازل : كذا فى ج ، ز ، لسان العرب. وفى س : رمل المنازل. وفى معجم البلدان : ربع المنازل. والشطر الثانى فى معجم البلدان : «بقارة أهوى أو بسوقة حائل». وفى اللسان. «بسوقة أهوى أو بقارة حائل». وسوقة أهوى. بالربذة.