الصفحه ١٤٢ : : موضع مذكور فى رسم الأمرار. هكذا نقلته من كتاب القالىّ ، الذي
قرأ فيه على نفطويه.
الخرّار بفتح
أوّله
الصفحه ١٥٤ : البستانى منه ، الذي يسمى الملوخية أو الملوكية فى مصر والشام ، وهو
شبيه بالخطمى. (انظر كتاب المعتمد فى
الصفحه ١٧٣ : جميع ما
أوردته (٢) من كتاب السّكونى.
وقال محمد بن سهل (٣) الكاتب : سمّيت خيبر بخيبر بن قاينة بن
الصفحه ١٧٩ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
كتاب حرف الدال
الدال والهمزة
دأاثى بالثاء
المثلثة مقصور ، على وزن
الصفحه ١٩٣ : : الدّفنيّة
والدّثنيّة : منزل لبنى سليم. نقلته من كتاب يعقوب فى الإبدال.
__________________
(١) إنما يصح
الصفحه ١٩٦ : ، سلك على دحنى ، حتّى نزل
الجعرانة. هكذا وقع فى كتاب السّير (٢) ، بالنون ؛ وكذلك ذكره الطّبريّ ، وليس
الصفحه ٢٤٧ : ولم نجد هذه الرواية التى ذكرها البكرى فى أصول الأغانى التى
بأيدينا ؛ ولعله [البكرى] نقلها عن كتاب
الصفحه ٢٥٧ : ، فرأى فى جانب حائطه كتابة ،
فأمر بسلّم ، فأحضر ، وأمر بعض أصحابه أن يرقى إليها ، فاذا هى :
إنّ
الصفحه ٢٥٨ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
كتاب حرف الذال (١)
الذال والهمزة
الصفحه ٢٥٩ :
وضنّت بحاجب
بأحسن منها يوم
زال بها (٨) الحمل
هكذا نقلته من
كتاب أبى عليّ
الصفحه ٢٦١ : فى آخر كتاب الدعاء ، وقال فيه : وبئر ذروان فى
دور بنى زريق من الأنصار (٩). هكذا نقله ثقات المحدّثين
الصفحه ٢٦٦ :
ك شهرين من صيّف
مخصب
هكذا نقلته من
كتاب إسماعيل بن القاسم ، الذي قرأه على إبراهيم بن محمّد بن
الصفحه ٢٧٠ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
كتاب حرف الراء
الراء والهمزة
ذات الرّئال على
لفظ جمع رأل : أرض
الصفحه ٢٨٧ : التى افتتحها مسلمة بن عبد الملك ، بالحملة (١) التى ذكرتها فى كتاب «التدريب والتهذيب ، فى ضروب أحوال
الصفحه ٢٨٨ : أوقدت
تلوح لنا بين
الرّتيلة فالهضب
هكذا نقلته من
كتاب أبى علىّ