موضع بتيماء ، قال أبو (١) الذّيّال اليهودىّ يبكى على (٢) اليهود ، حين أنزل الله بهم بأسه ، وأخرجهم من تيماء :

لم تر عينى مثل يوم رأيته

برعبل ما اخضرّ الأراك وأثمرا

ويروى : ما احمرّ الأراك.

الرّعشاء بالشين المعجمة ، ممدود : موضع ، قال الشاعر :

له نضد بالغور غور تهامة

يجاوب بالرعشاء جونا شاميا (٣)

وهو مذكور فى رسم قمرى.

الرّعل بفتح أوله ، وإسكان ثانيه : موضع قبل واقم ؛ وفيه قتلت بنو حارثة سماكا أبا حضير بن سماك ، وأجلوا حضيرا وقومه عن ديارهم بالرّعل ، فقال حضير يوما : ارفعونى أنظر إلى الرّعل. فقال له إساف بن عدىّ بن زيد بن عدىّ بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج (٤) :

فلا وثياب (٥) خالك لا تراه		سجيس الدّهر ما نطق الحمام
فإنّ الرّعل إذ أسلمتموه		وساحة (٦) واقم منكم حرام

رعم بفتح أوله ، وإسكان ثانيه : بلد مذكور فى رسم الكور ، قال ابن مقبل :

__________________

(١) أبو : ساقطة من ز.

(٢) على : ساقطة من ز.

(٣) فى رسم قمرى : يمانيا ، فى مكان شآميا. والرعشاء : بلدة بالشام.

(٤) كتب بعض قراء النسخة ق بهامشها : أن إساف هذا قائل البيتين أوسى لا خزرجى.

(٥) فى ج : وبنات.

(٦) فى ز : بصاحة.