الصفحه ٣٠٦ : وجهينة وليث. ومن حديث محمّد بن عمر بن علىّ ابن
أبى طالب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلّى فى مسجد
الصفحه ٣٣٥ : الله صلى الله
عليه وسلم : من يشترى رومة ، فيجعلها للمسلمين ، وله بها مشرب فى الجنّة؟ فاشتراها
عثمان رضى
الصفحه ٣٥١ : لتزمزم الماء فيها ، وهى (٦) حركته. والزّمزمة : الصّوت تسمع له دويّا. وفى الحديث إنها
هزمة جبريل ، أى ضربه
الصفحه ٦٤ : ،
فأعلموا النّبيّ صلى الله عليه وسلم ، فقال لحسّان : أتشوّهت على قومى أن هداهم
الله للإسلام؟ أحسن فى الذي
الصفحه ١٧٤ : صنعوا ما صنعوا ، بعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه أن يسيّرهم ،
ويخلوا له الأموال ، ففعل
الصفحه ٢٣٦ : سمعان دخل على عمر فى مرضه ،
بفاكهة يستلطفه (٣) بها ، فقبلها منه ، وأمر له بدارهم ، فأبى أن يقبلها ، فما
الصفحه ٢٥١ : ، فاستحسنها (٥) ، ثم أنشدنى :
فتنتنا صورة فى
بيعة
فتن الله الذي
صوّرها
الصفحه ٣٧ :
وإسكان ثانيه : موضع بالبصرة ، وهو الذي التقى فيه خالد بن عبد الله بن خالد بن
أسيد بن أبى العيص بن أميّة
الصفحه ٧٠ :
بيته (١) ، والأخرى : عينون ، وهما بين وادى القرى والشام ، قال
الكلبى : وليس لرسول الله صلى الله
الصفحه ٢٢٢ : عنى
بقوله فى أبيات يرثى ابنا له (٢) :
لكن سوادة يجلو
مقلتى لحم
باز يصرصر فوق
الصفحه ٢٤٢ :
بدير القائم
الأقصى
غزال (١) شادن أحوى
برى حبّى له
جسمى
الصفحه ٢٥٢ :
وحدث حماد عن أبيه
: أن صاحب الدير خرج إلى الرشيد وهو شيخ كبير ، فدعا له ، واستأذنه فى إحضار مأكول
الصفحه ٣٢٠ :
فركبت بكرة لى ،
فسبقتهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذكر باقى الحديث ، خبرا فيه طول
الصفحه ٣٢٦ : بضمّ
أوّله ، على لفظ تصغير رمثة ، ويقال له الرّمث أيضا.
وهو موضع كثير
الرّمث ، قد تقدم ذكره فى رسم
الصفحه ٣٢٧ : الله صلى الله عليه وسلم فأكثر (٢).
رنين بفتح أوّله
وكسر ثانيه ، بعده ياء ونون : موضع قد تقدّم ذكره فى