الصفحه ٣١٣ : ، وقد يفتح ، بعده حاء مهملة : موضع بالشام معروف. وفى حديث كعب : إن
الله عزّ وجلّ بارك فى الشام من الفرات
الصفحه ٣٤٥ : من تبوك ، لرسول الله صلى الله عليه وسلّم
فيه مسجد.
زرارة بضم أوّله ،
على لفظ اسم الرجل : قرية من
الصفحه ٦٩ :
الجريب ، وسيأتى ذكره أيضا (٣) فى رسم راكس إن شاء الله عز وجل ؛ وقال ابن مقبل :
سل الدار من
جنبى
الصفحه ٩٩ :
أجمّع منهم
جاملا وأغانما
وبكنف الحشا واد
يقال له البعق ، وبكنقه الأيسر واد يقال له شسّ ، وهو
الصفحه ١٥٩ :
متّصل بالمدينة ؛
قال الحارث بن خالد ، فى عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد ، لمّا قتله الخوارج
الصفحه ١٧٦ : عثمان ، عن
أسامة بن زيد. قال قلت : يا رسول الله ، أين تنزل غدا فى حجّتك؟ قال : هل ترك لنا
عقيل منزلا
الصفحه ٢٢٣ : فى
الله بكر بن وائل
ولا صبرت (١) عند اللقاء تميم
دير الجماجم (٢) : جمع جمجمة
الصفحه ٢٤٤ :
كأنّك من فراسخ
دير كعب
__________________
(١) عبد الله بن :
ساقطة من ج ، ز.
(٢) فى ج : قنة
الصفحه ٢٧٤ :
رأس هرّ بكسر
الهاء ، وتشديد الراء المهملة.
فى حديث عمر أن
أذينة العبدىّ قال له : حججت من رأس هرّ
الصفحه ٣٢٢ :
وأقفر ممّن
حلّهنّ التّناضب
وأصبح قارات
الشّغور بسابسا
تجاوب فى
أرءامهنّ
الصفحه ٩٨ : الأجاول ، وفى رسم
الجار ، وسيأتى فى رسم غيقة إن شاء الله.
(١) الحسى بكسر أوله ،
إسكان ثانيه ، بعده يا
الصفحه ١٢٦ :
وهذه كلّها مواضع
متدانية ، وسنأتى ؛ وبحوضى مسجد صلّى فيه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سيره إلى
الصفحه ٢٥٣ :
منهم؟ قال : نعم ،
نزل بى الوليد بن يزيد وأخوه الغمر ، فجلسا فى هذا الموضع. فأكلا وشربا وغنّيا
الصفحه ٤٨ : : جنفى ، مثل شعبى ، وكذلك أورده أبو علىّ فى المقصور ، وأتى
به فى (٢) الممدود أيضا كما ذكره سيبويه
الصفحه ١٤٦ :
الرّافدينا
وفى أصل خزاز ماء
لغنىّ ، يقال له خزازة. وخزاز فى ناحية منعج ، دون أمرة ، وفوق عاقل ، على