يكن بثمن ، فإنّه سييبس فيعود حطبا بثمن ، وذلك لأنها من قرى (١) الذّمّة ، افتتحت صلحا. (٢) : موضع بالشام قد تقدّم ذكره فى رسم الجولان ؛ قال امرؤ القيس فى رواية حمّاد:

تطاول اللّيل علينا دمّون

دمون إنّا معشر يمانون

وإنّنا لأهلنا محبّون قال الهمدانى : ودمّون أيضا : من حصون حضر موت لحمير. وقال فى موضع آخر : دمّون وخودون وهدّون وعندل : قرى للصّدف بحضرموت.

الدال والنون

الدّنا بفتح أوّله ، مقصور ، على وزن فعل : موضع فى أرض كلب ؛ قال الشاعر :

فأمواه الدّنا فعوير ضات

دوارس بعد أحياء حلال

وقال سلامة بن حندل :

ألا هل أتى أنباؤنا (٣) أهل مارب

كما قد أتى أهل الدّنا والخورنق

والدنا أيضا : موضع مذكور فى رسم النقاب ؛ وأراه غير هذا.

الدّنان على لفظ تثنية دنّ : جبلان معروفان ، قال الجعدىّ :

__________________

(١) زادت ج بعد (قرى) كلمة : أهل.

(٢) رادت ج بعد (دمون) عبارة : بفتح أوله ، وتشديد ثانيه.

(٣) فى ج ، ق : أبناؤنا.