فأطال الصمت ، ثم قال : إنّى أريد أن أعتمر ، فأمسكوه حتّى أرجع ، فإن هلكت فلأمر ما أنتم (١) ؛ وإن أرجع فسترون أمرى. فخرج ، ودعا عليه رجال من قومه. فلمّا قدم مكّة وعد كلّ خليع وفاتك فى الحرم ، أن يأتوه يوم كذا وكذا ، فيغير بهم على قومه من بنى لحيان. فأخذته الذّبحة ، فمات فى جانب الحرم. وأمّا زهير بن مرّة فخرج معتمرا ، وتقلّد من لحاء شجر الحرم ، حتّى ورد ذات الأقبر ، من نعمان من داءة ، فبينا هو يسقى إبلا ، أغار عليهم (٢) قوم من ثمالة ، فقتلوه ، فانبعث أبو خراش يغزوهم ويقتلهم ويقول :

خذوا ذلكم بالصلح إنّى رأيتكم		قتلتم زهيرا محرما وهو مهمل
قتلتم فتى لا يفجر الله عامدا		ولا يجتويه جاره عام يمحل

والدّاءات على لفظ جمع الذي قبله : موضع مذكور فى رسم ضريّة.

دابق بكسر الباء : مدينة معروفة فى أقاصى فارس (٣) ، تذكّر وتؤنّث.

فمن ذكّره جعله اسما للنهر ، ومن أنّثه قال : هو اسم للمدينة. قال الشاعر فى الإجراء والتذكير :

بدابق وأين منّى دابق

وقال آخر فى التأنيث وترك الإجراء :

لقد ضاع قوم قلّدوك أمورهم

بدابق إذ قيل العدوّ قريب

__________________

(١) أنتم : ساقطة من ج ، ز. وكتبث فى هامش ق ، وأشير إلى موضعها فى المتن بعلامة الإلحاق. ومعنى العبارة : إن هلكت فسترون لكم أمرا.

(٢) فى ج : عليه. والغارة كانت على الحى لا عليه وحده.

(٣) قال ياقوت فى المعجم : وقد روى بفتحها : قرية قرب حلب ، من أعمال عزاز ، بينها وبين حلب أربعة فراسخ.