الصفحه ١٩٣ : راجع على دبيرى (١).
دبيل (٢) على لفظ الذي ذكر الخليل فى الرسم الذي قبله : مدينة من
مدن الشام
الصفحه ٣٣٤ :
لساحل جيحون كلّه.
روذة بضم أوله ،
وبالذال المعجمة أيضا : موضع من قرى نهاوند ، قد تقدّم ذكره فى رسم
الصفحه ١٦ : ، كما فى لسان العرب. والبيت الأول فيه :
نحن روءس القوم بين جبله
والأزفلة : الجماعة من الناس. ومنتخلة
الصفحه ٧٣ :
ودير حنيناء
بالشام ، بالنون بعد الحاء ؛ هكذا ورد فى شعر الكميت ؛ قال يرثى معاوية بن هشام بن
عبد
الصفحه ٥٢ : : «إنّ أول جمعة
جمعت فى الإسلام بعد جمعة فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لجمعة بجواثى من
البحرين
الصفحه ٣٢ : بفتح أوله
، على لفظ فعيل من جزّ : موضع بالبصرة ، وهو الذي بين العقيق وأعلى المربد. وحجارة
هذا الموضع
الصفحه ٢١٠ : .
الدّوداء (٣) بضمّ أوّله ، ممدود ، على وزن فعلاء : مسيل يدفع فى
العقيق.
__________________
(١) فى ج بحر
الصفحه ٢٧ :
رسم النّقيع (١) ، وهو قريب من ودّان ، وهو من منازل بنى سهم بن معاوية من
هذيل ، وهنا أوقع بهم عرعرة
الصفحه ٤٨ : من بنى جشم بن معاوية ، أحد بنى مازن ، قال
: سعيت على بنى فزارة ، فأوّل مجامعها الشّبيكة ، لبنى زنيم
الصفحه ٥٦ : (٣) من ولد الجوب ، وهو جوب بن شهاب بن مالك بن معاوية بن
دومان ، كما سمّي بحوث بن حاشد الوطن (٤).
الجوفا
الصفحه ٣٠٤ : وجوهكم
الحرور
قال : وظرّ : ماء
من دفاق
الراء والضاد
رضاع بضمّ أوله ،
وبالعين المهملة : موضع
الصفحه ٧١ :
الحبل على لفظ
الواحد من الحبال ، قال الأخفش : هو جبل عرفة ، وأنشد :
فراح بها من ذى
المجاز
الصفحه ١٦٥ : (١)
خوارزم بضمّ أوّله
، وبالراء المهملة المكسورة ، والزاى المعجمة بعدها : من بلاد خراسان ، معروفة.
قال أبو
الصفحه ٢٨٩ :
قاله أبو حاتم.
وقال غيره الرّجّاف : البحر.
الرّجام بكسر
أوّله ، وبالميم فى آخره : جبل مذكور محدد فى
الصفحه ١١٠ : ، قال الراعى :
وأفضن بعد
كظومهنّ بحرّة
من ذى الأبارق
إذ رعين حقيلا
ورواه