أألفا فارس فيما زعمتم		ويهزمهم بآسك أربعونا
كذبتم ليس ذاك كما زعمتم		ولكنّ الخوارج مؤمنونا

الآسى على لفظ فاعل ، من أسا يأسو : اسم ماء بالبادية ، قال الراعى :

ألم تترك نساء بنى زهير

على الآسى يحلّقن القرونا

أالس مدّ أوّله ، وكسر ثانيه (١) ، وبالسين المهملة ، على وزن فاعل ؛ وهو نهر ببلاد الرّوم ؛ وإياه عنى أبو الطّيّب بقوله :

يذرى اللّقان غبارا فى مناخرها

وفى حناجرها من آلس جرع

وردت آلس قبل ، ثم وردت اللّقان قبل أن ينزل الماء عن حناجرها ، وبينهما مسافة ، بسرعة سيرها.

أال قراس قراس (٢) ، بالقاف والراء والسين المهملتين : مأخوذ من قرس البرد ، وهى جبال بالسّراة باردة ، من جبال هذيل ، وبعضهم يقول بنات قراس ، قال أبو ذؤيب :

يمانية أجنى لها مظّ مابد

وآل قراس صوّب أسقية كحل (٣)

السّقىّ : السحاب العظيم المطر (٤) ؛ هذا قول ابن دريد. وقال الأخفش يقال للإكام فى بلاد الأزد أزد السراة : آل قراس لكثرة ثلجها ، وأنشد

__________________

(١) هذا تساهل من البكرى. والصواب أن يقال : وكسر ثالثه ، لا ثانيه.

(٢) قراس : بوزن (سحاب) عن أبى حاتم ، وبوزن (غراب) عن أبى حنيفة.

(٣) «أحبى لها» كذا فى ج ، وفى س ولسان العرب ومعجم البلدان وتاج العروس : «أحيالها». والمظ : هو الرمان البرى ، منابته الجبال وهو ينور نورا كثيرا ولا يعقد ، ولكن جلناره كثير العسل ، تأكله النحل ، فيجود عسلها عليه.

و «ما بد» : اسم موضع ، قال ابن برى : بالباء ، ومن همزه فقد صحفه.

و «أسقية» : جمع سقى (كغى) ، ويروى : صوب أرمية ، جمع رمى ، وكلتاهما : السحابة الشديدة الوقع. وكحل : سود. (انظر لسان العرب).

(٤) وفى ج : «القطر».