الصفحه ١٠ : س ، ق.
(٣) بقى موضعان من
الاثنى عشر لم تذكرهما الأصول هنا. وقد ذكرهما ياقوت فى المعجم ، نقلا عن الأصمعى
، قال
الصفحه ١٧ : .
(٣) كذا فى الأصول
وتاج العروس. وفى معجم البلدان : «حزم» ، ولعله تحريف.
(٤) ربان : كشداد ،
كذا ضبطه
الصفحه ١٩ : ، وهما ينتحيان (٢) القرظ ، فوثب حزيمة على يذكر ، فقتله ، وفيه
__________________
(١) كذا فى الأصول
الصفحه ٢٥ : ، فافترقت قضاعة فرقا أربعا ،
__________________
(١) فى ج : «كلهم».
(٢) فى الأصول : «الله».
والتصويب عن
الصفحه ٢٦ : ج ، ق
وهامش س. وفى س : «شاطئ الشام من البلقاء» ، وهو تحريف.
(٤) كذا فى الأصول.
وفى معجم البلدان ، هنا وفيما
الصفحه ٢٧ : الأصول : «زيد الله».
(٢) فى س ، ق : «منازلها».
(٣) فى س ، ق : «فهو».
(٤) فى س : «فى
البلاد» بدل
الصفحه ٣٠ :
العرب للهمدانى : «المؤزرا».
(٢) فى الأصول : «زيد
الله». والتصويب عن الاشتقاق لابن دريد وتاج العروس.
الصفحه ٣١ : ».
(٢) فى ق ، س : «مفرح»
بالحاء المهملة.
(٣) فى س ، ق : «وأحلافها».
(٤) كذا فى الأصول
الثلاثة. وفى هامش
الصفحه ٥٣ : إلى أدد بن زيد بن (٥)
__________________
(١) كذا فى تاج
العروس والروض الأنف. وفى الأصول : «سعود
الصفحه ٥٨ : معجم
البلدان. وفى الأصول : «فقتلوهم».
(٦) رواية الشطر
الثانى فى معجم البلدان : «بحلية أغناما ونحن
الصفحه ٥٩ : ».
(٢) فى معجم البلدان
: «سنيدها» ؛ وهو بمعنى الشريد.
(٣) كذا روى هذا
الشطر فى معجم البلدان. وفى الأصول
الصفحه ٦٤ : ،
__________________
(١) فى الأصول : «معبد».
وهو تحريف.
(٢) غنيمة : قطعة
يسيرة من الغنم.
(٣) المصدق : العامل
الذي يجمع
الصفحه ٧٢ : «أيا»
: «معمر».
(٣) كذا فى الأصول.
وفى الأغانى والاشتقاق لابن دريد : «كتاب».
(٤) كذا فى س. وفى
الصفحه ٧٥ : .
__________________
(١) هذا البيت ثابت
فى رواية الأصول والأغانى ، وهو ساقط من رواية ابن الشجرى.
(٢) فى ج : «رأيا»
وفى ابن
الصفحه ٧٦ : . والجوارس : الطيور
المصوتة. وفى الأصول : «حشانها» بدل «أخشافها». وهو تحريف.
(٦) فى ج : «وغيرها»
، وهو من