بنى عامر ، ذكره أبو علىّ عن (١) أحمد بن يحيى ، وأنشد للمجنون :
وأجهشت للتّوباد حين رأيته |
|
وكبّر للرّحمن حين رآنى |
توّج بفتح أوّله ، وتشديد ثانيه ، بعده جيم : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم أجأ. قال أبو الفتح : إن كان عربيّا فهو فعول أو فوعل ، من لفظ التاج. ولا يحسن حمله على فعّل ، لأنه مثال يخصّ الفعل ؛ فأمّا عثّر وبذّر فمنقولان ، وهما علمان. فأما قول العجّاج :
بجوف بصرى أو بجوف توجّا
فلا يدلّ ترك صرفه على أنه فعّل ، لأنه إن كان أعجميّا فبعجمته وتعريفه ، وإن كان عربيّا فقد يكون مع تعريفه مؤنّثا.
توز بضم أوّله ، وبالزاى المعجمة : موضع قد ذكرته فى رسم ثور ، فانظره هناك. وتوز : بين مكة والكوفة ؛ قال الراجز :
بين سميراء وبين توز
وسميراء : تمدّ وتقصر.
توضح بضم أوّله ، وبالضاد المعجمة المكسورة ، والحاء المهملة : موضع ما بين رمل السّبخة وأود. وقال الحربى : توضح من الحمى ، وأنشد للنّابغة :
الواهب المائة الأبكار (٢) زيّنها |
|
سعدان توضح فى أوبارها اللّبد |
وقال أبو زيد عمر بن شبّة ، عن هشام ، قال : حدثنى محمد بن عبد الرحمن الأنصارىّ ، عن عمرو (٣) بن الصامت ، بن شداد (٤) بن يزيد بن مرداس السّلمى ،
__________________
(١) عن : ساقطة من ج.
(٢) فى ق : المعكاء وهى رواية.
(٣) فى ج : عمر.
(٤) ابن شداد ، كذا فى ق ، ز. وفى س : أن مثاد. وفى ج : بن ثراد.