سائلا الرّبع بالبلىّ وقولا

هجت شوقا لى الغداة طويلا

وقال جميل :

بين علياء وابش فبلىّ

هاج منسىّ شوقنا وشجانا

وابش : هضبة هناك.

وقد ورد البلىّ فى شعر ربيعة مثنّى : البليّان ، كما قال الفرزدق :

«عشيّة سال المربدان»

ذو بلّيان بكسر أوّله وثانيه ، وتشديده ، بعده الياء أخت الواو ، ثم الألف والنون : موضع وراء اليمن ، قاله الحربى. وذكر من طريق عروة (١) بن قيس : أن خالد بن الوليد ذكر الفتنة ، فقال : إنّما ذلك إذا كان الناس بذى بلّيان.

قال : وأنشد ابن عائشة :

تنام ويدلج الأقوام حتّى

يقال أتوا على ذى بلّيان

وقال أبو نصر : ذو بلّيان : أقصى الأرض ، كما يقال مدر الفلفل ، وحوض الثّعلب. وقال غيره : ذو بلّيان من أعمال هجر. وانظره فى رسم سعفات.

البليخ بفتح أوّله ، وكسر ثانيه ، وبالخاء المعجمة ، وهو نهر الرّقّة ، والفرات فى قبلة البليخ. ومن أرض البليخ باجروان ، وهو الموضع الذي كان ينزله الجحّاف ، وقد تقدّم ذكره ، وبينه وبين شطّ الفرات ليلة ، قال الأخطل :

أقفرت البلخ من عيلان (٢) فالرّحب

فالمحلبيّات فالخابور فالشّعب

وهذه كلها مواضع بالجزيرة وما يليها ، مذكورة فى مواضعها ، وقال ابن أحمر :

__________________

(١) فى ق : «عزرة».

(٢) فى ج : «غيلان» ، وهو تحريف.