هكذا قال : عند خطم ، بالخاء المعجمة. وقال الزّبير : عند حطيم الخندمة ، بالحاء المهملة ، وبالياء بعد الطاء. والشاهد لابن إسحاق قول أبى طالب :

قعودا لدى خطم الحجون كأنّهم

مقاولة بل هم أعزّ وأمجد

وأنشد ابن إسحاق فى بذّر :

سقى الله أمواها عرفت مكانها

جرابا (١) وملكوما وبذّر والغمرا

وهذه كلّها آبار محدّدة فى رسومها.

الباء والراء

البراض بكسر أوّله ، وبالضاد المعجمة ، واد بين الرّبذة والمدينة ، ينبت الرّمث. قال حسّان :

دار (٢) لشعثاء الفؤاد وتربها

ليالى تحتلّ البراض فتغلما

تغلم : جبل ، وهما تغلمان ، فقال تغلم. قال يعقوب : تغلم : بين نخل وبين الطّرف ، دون المدينة بمرحلة ، وهما جبلان يقال لهما التغلمان. قال : والمراض : واد فوق التّغلمين. هكذا قال المراض ، بالميم المفتوحة ، وكذلك ورد فى شعر كثيّر ، على ما سيأتى فى حرف الميم. والراوية فى شعر حسّان البراض ، بالباء المكسورة ، كما تقدّم.

البراغيل بالغين معجمة ، على مثال فعاليل : أمواه معروفة ، تقرب من سيف البحر.

براق بضمّ أوّله ، معرفة لا تدخله الألف واللام ، ولا ينصرف : جبل بين

__________________

(١) كذا فى س ، ج. وفى ز ، ق : «جراما».

(٢) فى ج : «ديار».