الصفحه ١٤٩ : القاف وضمّها فى شعر الشّمّاخ ، وهو قوله :
بأسقف تسديها (٢) الصّبا وتنيرها
ولم أره بفتح
القاف إلّا
الصفحه ١٦٠ : ليت شعرى متى أغدو تعارضنى
جرداء سابحة أو سابح قدم
نحو الأميلح من سمنان
الصفحه ١٨٦ : ، وقال هذا الشعر ، وهى أبيات.
ألبان على وزن أفعال ، كأنّه جمع لبن : موضع فى ديار بنى هذيل.
قال
الصفحه ١٨٩ : ؛ وهو اسم موضع ، على مذهب أبى الحسن فى فعل من البيع : بوع.
انتهى كلامه.
والرواية فى شعر
كثيّر فى قوله
الصفحه ٢٠٩ : حذاء (٦) اليمامة. وفى شعر جرير أود لبنى يربوع ، قال جرير :
__________________
(١) فى ج : «أروان
الصفحه ٢١٠ : شعر العبد : ذات فرق ، بفتح الفاء ؛ ورويناه فى الحماسة بكسر الفاء فى
قول عامر بن شقيق :
بذى
الصفحه ٢١١ : «متذنّبات
الخلّ» يشهد لك أنّ أورال ضفرة رمل ، ومتذنّبات : آخذات ذنابته. وفى شعر امرئ
القيس :
وقد جحرت منها
الصفحه ٢٢٩ : قطرة (٢).
الباء والخاء
بخاراء بخراسان ، ممدودة ، كذلك وردت فى شعر الكميت ، والبيت مذكور
فى رسم
الصفحه ٢٣٠ :
بثينة ترتجى
بوادى بدا ولا
بحسمى ولا شغب (١)
وقد ورد بدا فى
شعر زيادة بن زيد
الصفحه ٢٣٩ : إنشاده» جاءت بعد كلمة الفرزدق فى ز ، ق. وبعد الشعر فى س ، ج.
الصفحه ٢٤١ : ورد فى شعر
ابن مقبل مجموعا : «البراعيم» ، قال يصف ظبية :
أخلى تياس عليها فالبراعيم
البرق البرق
الصفحه ٢٤٦ : ، وبالصاد المهملة : موضع بأرض
دمشق ، قد ذكره حسّان فى شعره ، وقد تقدّم إنشاده فى رسم بردى.
بريم بضمّ أوّله
الصفحه ٢٦٠ : ، فانظره هناك. وهكذا ورد فى شعر كثيّر ، وصحّت روايته : «بعال»
بفتح الباء ، قال :
أيّام أهلونا
جميعا
الصفحه ٢٦١ : به الشعر.
الباء والغين
بغداد فيها أربع لغات : بغداد ؛ بدالين مهملتين ، وبغداذ ، معجمة
الأخيرة
الصفحه ٢٦٤ : جون ذو
غوارب أكلف
نسبه إلى المتالف
: لشدّة الحرب فيه. هكذا روى هذا الحرف فى شعر تميم بن أبىّ