الهمزة والطاء

أطحل جبل على وزن أفعل ، وإليه ينسب ثور أطحل ، وهو الذي ورد فيه الحديث يرويه إبراهيم التّيمى عن أبيه ، عن علىّ بن أبى طالب ، قال :«حرّم النّبيّ صلى الله عليه وسلم ما بين عير إلى ثور».

قال الحربى : وثور جبل بمكّة ، فيه غار النّبيّ صلى الله عليه وسلم.

أطرقا بفتح أوله وبالراء المهملة والقاف ، على وزن أفعلا ، مقصور : موضع بالحجار. قال أبو عمرو بن العلاء : غزا ثلاثة نفر فى الدهر الأوّل ، فلمّا صاروا إلى هذا الموضع سمعوا نبأة ، فقال أحدهم لصاحبيه أطرقا ، أى اسكتا. وقال فى موضع آخر : أى (١) الزما الأرض ؛ فسمّى به ذلك (٢) الموضع. قال أبو الفتح : دلّ قول أبى عمرو أن الموضع سمّى بالفعل ، وفيه ضميره لم يجرّد عنه ، كما يقال لقيته بوحش إصمت (٣) ، أى بفلاة يسكت المرء فيها صاحبه ، فيقول له إصمت ، إلا أنّه جرّد إصمت من الضمير ، فأعربه ، ولم يصرفه للتعريف والتأنيث أو وزن الفعل. قال أبو ذؤيب :

على أطرقا باليات الخيا

م إلّا الثّمام وإلّا العصىّ

وقال بعضهم : أطرقا هنا (٤) : جمع طريق على لغة هذيل ؛ ويجوز أن يكون

__________________

(١) الكلمة ساقطة من ج.

(٢) إصمت بوزن الأمر من ضرب ، وبقطع الهمزة. قال الرضى فى شرح كافية ابن الحاجب : وإنما كسرت الميم وإن كان الفعل من باب نصر ، لأن الأعلام كثيرا ما تغير عند النقل ، وإنما قطعت الهمزة لصيرورته اسما ، فعومل معاملة الأسماء». وقد سمع منعه من الصرف وجره بالفتحة عن العرب كقوله.

أشلى سلوقيّة باتت وبات بها

بوحش إصمت فى أبنابها فدع

(٣) فى ج : هناك.