عفا الجرف ممّن حلّه فأجاوله |
|
فذو الأثل من ودّان وحش منازله |
وانظره فى رسم الأخراب.
أثلة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، وبالهاء : موضع ، قال زياد بن عليّة الهذلىّ :
بلا هاد هداها ما تسدّى |
|
إليها بين أثلة فالقدام |
وأظنّها تلقاء مصر. وقال معقل بن خويلد :
لعمرك ما خشيت وقد بلغنا |
|
جبال الجوز من بلد تهام |
صريخا (١) محلبا من أهل لفت |
|
لحىّ بين أثلة فالنّحام (٢) |
يقول : صعدنا فى السّراة ، وهى تنبت الجوز.
أثماد (٣) بفتح أوله ، جمع ثمد : موضع مذكور محدد فى رسم شباك ، وفى رسم السيلحين ، تنسب إليه برقة.
برقة الأثماد موضع مذكور ، محدّد فى رسم السّيلحين ، وفى رسم شباك.
وسأعيد ذكره فى حرف الباء ، عند ذكر البرق.
الإثمد بفتح الهمزة ، وسكون الثاء ، وضمّ الميم ، كأنه جمع ثمد : موضع ، قال امرؤ القيس :
تطاول ليلك بالإثمد |
|
ونام الخلىّ ولم ترقد |
أثور بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه (٤) ، بعده واو وراء مهملة : هو الموصل.
__________________
(١) كذا فى الأصول : وفى اللسان والتاج ومعجم البلدان : «نزيعا».
(٢) كذا فى الأصول. وفى معجم البلدان واللسان وتاج العروس. «النجام» بالجيم قال فى التاج : والنجام ككتاب : واد أو موضع ، وأنشد بيت معقل بن خويلد الهذلى. ثم قال : هكذا فسروه. ويحتمل أن يكون «النجام» هنا جمع نجمة للنبت.
(٣) سقط الكلام على هذه الترجمة من ج.
(٤) فى معجم البلدان : بالفتح ، ثم الضم وسكون الواو.