كيف التقصي
والوصول لمدح من
|
|
قال الإله له
وحسبك جاها
|
(ان الذن
باعونک إنما)
|
|
فيما يقول (يبايعون
الله)
|
هذا الفخار فهل
سمعت بمثله
|
|
واها لنشأته
الكريمة واها
|
صلوا عليه
وسلموا ؛ فبذلكم
|
|
تهدى النفوس لرشدها
وغناها
|
صلى عليه الله
غير مقيد
|
|
وعليه من بركاته
أنماها
|
وعلى الأكابر
آله سرج الهدى
|
|
أحبب بعترته ومن
والاها
|
وكذا السلام
عليه ، ثم عليهم
|
|
وعلى عصابته
التي زكاها
|
أعني الكرام
أولي النهي أصحابه
|
|
فئة التقي ومن
اهتدى بهداها
|
والحمد لله
الكريم ، وهذه
|
|
نجزت وظني أنه
يرضاها
|
قال البدر بن
فرحون أحد أصحاب ناظمها سيدي أبي محمد البكري : إن بعض الصالحين رأى النبي صلى
الله تعالى عليه وسلم في المنام ، قال البدر : وأشك هل كان هو الشيخ أو غيره ،
وأنشد هذه القصيدة ، فلما بلغ آخرها قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم «رضيناها
رضيناها».
قلت : فلذلك ختمت
بها كتابي هذا عسى أن يكون مرضيا عند سيدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ؛
فيلحظه بعين القبول ، لأنال منه من الرضوان غاية المأمول ، ولله در القائل:
إذا رضيت عنّي
كرام عشيرتي
|
|
فلا زال غضبانا
عليّ لئامها
|
اللهم جد علينا
برضوانك ، واجعلنا في حرزك وأمانك ، وتفضل علينا بجودك وإحسانك ، بمجاورة حبيبك
المصطفى في الدارين ، والفوز من اتباع سنته بما تقربه العين ، وثبت قلوبنا على
الهدى ، وسلمها من الزيغ والرّدى ، ونجنا من الفتن والبلوى ، وخلصنا من كدورات هذه
الحياة الدنيا ، ووفقنا للقيام بما أمرتنا قولا وفعلا ، وتب علينا إنك أنت التواب
الرحيم ، وسامحنا بجودك وكرمك إنك أنت الجواد الكريم ، وافعل ذلك بوالدينا
ومشايخنا وأحبابنا وجميع المسلمين ، سيما من اشتغل بهذا الكتاب ، ورغب فيه من
الطلاب ، جعله الله خالصا لوجهه الكريم ، موصّلا للفوز بجنات النعيم ، وحفظه من
الحاسدين ، بالكرام الكاتبين ، وحماه من السراق ، كما من بسلامته من الاحتراق.
وقد سلكت فيه
إيضاح العبارات ، مع سلامتها من الركّة والغرابات ، ليسهل تناوله ، وتورد على
العموم مناهله ، وحذفت الأسانيد من أحاديثه اكتفاء بتخريجها ، والكلام على ما
يحتاج إلى الكلام عليه منها.