وبقرب الحسينيات مال يعرف بالثمين ، بمعنى كثير الثمن ، فلعله هو فغير اسمه.
القلادة : بلفظ قلادة العنق ، جبل من جبال القبلية.
قلهيّ : بفتحتين وكسر الهاء وبالياء المشددة ، حفيرة قرب المدينة لسعد بن أبي وقاص ، اعتزل بها بعد قتل عثمان ، وأمر أن لا يحدّث بشيء من أخبار الناس حتى يصطلحوا.
وقال ابن السكيت : قلهيّ مكان به ماء لبني سليم ، وفي أبنية كتاب سيبويه قلهيا وبرديا ، قالوا في تفسيره : قلهيا حفيرة لسعد بن أبي وقاص ، وقال كثير :
ولكن سقى صوب الربيع إذا أتى |
|
إلى قلهيا الدار والمتخيما |
قلهى : بفتحات كجمزى ، وحكى بعضهم سكون لامه ، قرية بوادي ذي رولان لبني سليم ، قاطبة ، وهي التي عنى ابن السكيت ، وأنشد لزهير :
إلى قلهى تكون الدار منا |
|
إلى أكناف دومة والحجون |
بأودية أسافلهن روض |
|
وأعلاها إذا خفنا حصون |
وقال ياقوت : وأما قلهى بسكون اللام فقال عرام : بالمدينة وادي ذي رولان به قرى منها قلهى ، وهي كثيرة ، وقلهى في قول زهير :
إلى قلهى تكون الدار منا |
|
إلى أكناف مكة والحجون |
فإني أظنه موضعا آخر ، انتهى.
القموص : كصبور بالصاد المهملة ، جبل بخيبر ، كذا في العباب ، وقيل : حصن ، وقيل : جبل عليه حصن لبني الحقيق اليهودي ، وهو أصوب ، وقيل : الحصن بالغين والضاد المعجمتين ، وذكر موسى بن عقبة في غزوة خيبر أن اليهود دخلوا حصنا لهم منيعا يقال له القموص ، فحاصرهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم قريبا من عشرين ليلة ، ثم ذكر خروج مرحب وإعطاء الراية لعلي وقتل مرحب.
قناة : أحد أودية المدينة المتقدمة.
قنيع : بالضم وفتح النون ثم مثناة تحتية ، تقدم في حمى ضرية.
القواقل : بقافين ، أطم بطرف منازل بني سليم مما يلي العصبة.
القوبع : بالفتح والموحدة ، من أودية العقيق.
قوران : واد يصب في الحرة ، يبطنه قرية تسمى الملحاء من قرى السوارقية فيه مياه آبار كثيرة عذاب ونخل.
قورى : كسكرى ، تقدم في بعاث ، والظاهر أنه الحائط المعروف اليوم بقوران شرقي المدينة أسفل الدلال ، لما سبق في بعاث.