الصفحه ٢١٧ : الأول ، أبي عبدالله محمد
بن مكي الجزيني العاملي ( ٧٣٤ ـ ٧٨٦ هـ ).
يقوم بتحقيقه : الشيخ محمد الحسون
الصفحه ٤٣ : المنتظر والدجّال والمسيح :
للعلّامة محمّد بن علي الشوكاني اليمني
، المتوفّى سنة ١٢٥٠.
عدّه هو في عداد
الصفحه ٧٩ : )
تأليف
: ؟
متّفق مع كتاب الرمل لناصرالدين محمد بن
حيدر الرمال الشيرازي المؤلف بطريق الإمام
الصفحه ٩٣ : واحد منها أبواب.
* علي بن محمد صادق القشلاقي ، يوم الإثنين ٢٣ شعبان ١٢٣٨
الصفحه ١٣١ :
وقال الشيخ : له كتاب مبوّب في الحلال
والحرام عن جعفر بن محمد ، عليه السلام (١٧٩).
والظاهر أنّ
الصفحه ٢١٣ :
*
كنز الفوائد
تأليف : الكراجكي ، محمد بن علي
الخيمي ( ؟ ـ ٤٤٩ هـ )
وقد أعادت دار
الصفحه ٢١٥ : استنباط الأحكام الجزئية عند فقهائنا الإمامية.
ولقد تنامى هذا العلم على أيدي اُصوليّين
كبار أمثال صاحب
الصفحه ٣٠ : ).
٣ ـ الشيخ الإمام شمس الإسلام الحسن بن
حسين بن بابويه القمي ، نزيل الري ، المدعو حسكا ، جدّ الشيخ منتجب الدين
الصفحه ٤٤ : للمؤلف : « علي إمام المتّقين ».
١٢١
ـ الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة :
للحافظ السيوطي ، جلال
الصفحه ١٤١ :
بشر الأسدي.
قال ابن حجر في لسانه : ذكره ابن أبي طي
في رجال الشيعة الإمامية ، وقال : إنّه كان
الصفحه ١٨١ :
كتاب
في ما يتعلّق بقضاء
حقوق
المؤمنين بعضهم لبعض
جمع الشيخ الإمام العلّامة سديد الدين
أبي علي
الصفحه ٢٠٨ :
( ؟ ـ ٤٢١ هـ )
تحقيق : محمد علي قرنة
مراجعة : علي محمد البجاوي
وقد صدر عن الهيئة
الصفحه ١٥ : البرّاج ـ : الشيخ السعيد ، خليفة الشيخ الإمام أبي
جعفر محمد بن الحسن الطوسي بالبلاد الشامية ، عزّالدين
الصفحه ١٩ : ء الشيعة الإمامية لزم
أن يشتهر انتقاله من مذهب إلى مذهب ، ولذاع وبان ، مع أنّه لم يُذكر في حقّه شيء من هذا
الصفحه ١٣٢ : محمد بن مهاجر :
قال الشيخ في أصحاب الصادق (ع) : الأزدي
، الكوفي ، أسند عنه (١٩٥)
وقال النجاشي : له