الصفحه ٢٠٧ : الإمام الرضا عليه السلام في مشهد ، رقم ١٠٤٧٢ .
* وصول الأخيار
إلى اُصول الأخبار
تأليف
: الشيخ
الصفحه ٢٠٩ : البحار .
* معالم الدين وملاذ
المجتهدين ـ معالم الاُصول ـ
تأليف
: الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن
الصفحه ١٧ : والسروي وغيرهم ، وله كتب منها : المهذّب ، والجواهر ، وشرح جمل المرتضى ، والكامل ، و روضة النفس ، والمعالم
الصفحه ١٨ : المهذّب والكامل والجواهر وشرح الجمل للسيد والموجز وغيرها . . . توفّي ـ رحمه الله ـ ليلة الجمعة لتسع خلون
الصفحه ٢٣ : غالبية . نعم عبّر في « شرح جمل العلم والعمل » عنه بـ « شيخنا » كما نقلناه
.
٦
ـ ينقل هو رأي الشيخ
الصفحه ٣٢ : ، في شرح الحديث الثاني والثلاثين .
(٥٤)
قد مضى أنّه من تلاميذ القاضي .
الصفحه ٤٧ : » ٦ / ١٦٨ .
٣٢ ـ الحافظ العيني
الحنفي ، المتوفّى سنة ٨٥٥ ، في « عمدة القاري في شرح صحيح البخاري » ٧ / ١٤٦
الصفحه ٨٠ : القرن الحادي عشر مجدولة مذهّبة نفيسة ، المجلّد الأول .
رياض
الفتيان في شرح نصاب
الصفحه ٩٠ : في سنة ١٢٣٨ .
كشف
المراد في شرح تجريد الإعتقاد
(
كلام ـ عربي )
تأليف
الصفحه ٩٦ :
أوله
: « الحمد لله الذي شرح صدورنا للإسلام والإيقان ، وامتحن قلوبنا للقبول والتحمّل والإيمان
الصفحه ١٠١ : الطوسي في
الفهرست (١٩) .
قال
في شرح مقدمة المشكاة : تطلق كلمة السند على رجال الحديث الذين قد رووه
الصفحه ١٥٠ : ) ،
ترجمة فهمي أبو الفضل
، مطابع الهيئة المصرية العامة ـ القاهرة ١٩٧١ .
ـ
تدريب الرواي في شرح تقريب
الصفحه ٢١٢ : ء .
* الرعاية في شرح
البداية في علم الدراية
تأليف
: الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي ابن أحمد العاملي ( ٩١١
الصفحه ٣٥ : :
١
ـ الكافي ، للفقيه أبي الصلاح الحلبي .
٢
ـ الجامع للشرائع ، ليحيى بن سعيد الحلّي .
٣
ـ كشف الرموز
الصفحه ٩٥ : المؤلف حيث لم يكن عنده من كتب الحديث سوى « الكافي » وجزء من « عوالم العلوم » فهرس الأبواب كما يلي