الصفحه ٣٩ :
وترجم له تلميذه المحبي في خلاصة الأثر
١ / ٣٣١ ، ومعاصره المتابع أثره السيد علي خان المدني في سلافة
الصفحه ٤٦ : » (١).
____________________________
(١) وحديث ردّ الشمس هو أن النبيّ صلّى
الله عليه وآله كان يوحى إليه ، وكان رأسه في حجر علي عليه السلام حتى
الصفحه ١١٦ : .
مضافاً الى أنّ هذه الخصوصية غير موجودة
في كلام الملتزم بهذا الإحتمال ولا تدلّ عليه خصوصية في الكلمة نفسها
الصفحه ٨ :
فما يسع المحقق ـ والحالة هذه ـ إلّا أن
يعتدّ بالصبر في مواجهة هذه المشكلات ، ليخرج منها سالماً
الصفحه ١١٣ :
أبان
بن تغلب :
ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام
(٦٩)
وأورد في الأمالي (٧٠)
روايته عن
الصفحه ١٥٨ :
للناظم فيستوفي
موضوعه دون تقيد بقافية مستمرّة ، فكلّ بيت مؤلف من شطرين يتّحدان في القافية ، ثم
الصفحه ١٨٦ : ـ وقال الكاظم موسى بن جعفر عليهما
السلام : من أتاه أخوه المؤمن في حاجة فإنّما هي رحمة من الله ساقها إليه
الصفحه ١٨٨ :
مؤمن حكّم أخاه في
ماله ، ومن سعى لأخيه المؤمن في حاجته (١).
٢٧ ـ وقال جعفر بن محمد الفاطمي
الصفحه ١٩٥ : في حديث مع أصحابه ، فلما نظر إليّ قطع الحديث ثم قال : لأن أسعى مع أخ لي في حاجة حتى تقضى أحبّ إليّ من
الصفحه ٣٣ : ).
٣ ـ نقل صاحب الرياض أنّه تولّى القضاء
في طرابلس ، لدفع الضرر عن نفسه بل عن غيره أيضاً ، والتمكّن من
الصفحه ١٩٣ : (٢)
، وفرائصه ترتعد ، وقد نزل دمه في وجهه ، وبعد هذا فلا يدري أينصرف من عندك بكآبة الرد ، أم بسرور التنجح
الصفحه ١٣٠ :
وقال في الفهرست : له
روايات يرويها عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام (١٧٢).
وقال النجاشي : له
الصفحه ١٤١ :
بشر الأسدي.
قال ابن حجر في لسانه : ذكره ابن أبي طي
في رجال الشيعة الإمامية ، وقال : إنّه كان
الصفحه ١٨٢ :
فما جاء من الأخبار في الحثّ على القيام
بحقوق المؤمنين لبعضهم بعضاً :
١ ـ قول النبي صلّى الله
الصفحه ١٩٦ :
في المسجد الحرام ، وإنّما
المؤمن بمنزلة الساق من الجسد ( فإذا سقطت تداعى لها سائر الجسد