الصفحه ٦٧ : ).
* طعمة بن أحمد بن عبدالله بن الخوام الجابري ، الجمعة سلخ رجب ٨٥٣ من خط المؤلف ظاهراً ، في آخر الجز
الصفحه ٢١٠ : المرعشي النجفي العامة في قم ، وقد طبع قسم منه.
*
الرسائل العشر
تأليف : أبي جعفر الطوسي ، محمد بن
الصفحه ١٥٩ : : أنّه حفظ القرآن الكريم في زمن قليل ، وحفظ الرسالة الصمدية وألفيّة ابن مالك وله من العمر ثلاث عشرة سنة
الصفحه ٥٨ : إسلام أبي طالب » و « إيقاظ الوسنان » ويأتي له « قرة العين » و «مواهب سيد البشر في حديث الأئمة الإثني عشر
الصفحه ٢٦ :
ويقول المحقق الشيخ محمد واعظ زاده في
تقديمه على كتاب « الرسائل العشر » :
وفي هامش النسخة من كتاب
الصفحه ١٩٠ : له ألف شجرة في الجنة.
قال : قلت : هذا كلّه لمن طاف بالبيت
طوافاً واحداً ؟ قال : نعم ، أولا اُخبرك
الصفحه ٢٤ :
استمراد
الإجتهاد والمناقشة في آراء الشيخ :
لقد نقل صاحب المعالم عن والده ـ الشهيد
الثاني ـ رحمه
الصفحه ٣٧ : ربّه الكريم في الثامن عشر من صفر الخير سنة ١٣٠٦ هـ.
ونشرة
« تراثنا » إذ تحيّي ذكرى هذا المقدس الجليل
الصفحه ١٣٨ : الكاظم مباشرة ، فتكون روايته عن الصادق مع الواسطة.
وبهذا اتضح عدم النقض على ما التزمناه
من المعنى في
الصفحه ٥ : العميق. لأنّ ألوان الرؤية التراثية في زماننا هذا متشعّبة :
فمنها ـ مثلاً ـ لون يقدّس الماضي على
علّاته
الصفحه ١٥٣ : العلماء فيه لفظاً ومعن ......................................................... ١٠٥
الإحتمال الأول
الصفحه ٧٧ : (١٠٧٧)
قريب من تسعة آلاف بيت في الغزل على
ترتيب حروف القوافي.
* محمد بن محمود
الصفحه ٧٥ : المؤمنين في مصائب آل طٰه
ويس
( تاريخ ـ فارسي )
تأليف
: الشيخ محمد بن علي بن موسى بن
الصفحه ١٦٠ : .
٢ ـ « طبقات أعلام الشيعة ـ نقباء البشر
في القرن الرابع عشر » للشيخ آقا بزرك الطهراني ٢ / ٦٢٧.
وقد ترجماه
الصفحه ١١٧ : الإحتمال فيهم :
كليب
بن معاوية الأسدي :
ذكره الشيخ في باب أصحاب الباقر عليه
السلام (١٠٢)
وفي باب أصحاب