الصفحه ١٥٢ : العرب ، للشيخ
ابن منظور الأنصاري ، مطبعة بولاق ( في عشرين مجلّداً ) وطبعة دار لسان العرب ـ بيروت ( في
الصفحه ٢١٢ : المدرسين في قم ، في عشرة مجلدات.
مطبوعات حجرية اُعيد طبعها على الحروف
*
الصافي في تفسير
الصفحه ٤٧ : ، المتوفّى سنة ٥٩٠ ، في كتاب « الأربعين المنتقى » الباب ١٨ المنشور في « تراثنا » العدد الأول.
٢٠ ـ الفخر
الصفحه ٤٨ : .
٤٠ ـ ابن حجر الهيتمي ، المتوفّى سنة
٩٧٤ ، في « الصواعق المحرقة » ص ٧٦ ، وفي « شرح همزية البوصيري
الصفحه ١٠١ : ).
قال في شرح مقدمة المشكاة :
تطلق كلمة السند على رجال الحديث الذين قد رووه ، ويجيء الإسناد أيضاً بمعنى
الصفحه ٥١ :
ـ جنّة الأسماء ، في شرح أبيات منسوبة لأمير المؤمنين عليه السلام :
لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي
الصفحه ٨٣ :
* مالتد لي بن صفر علي الهمداني ، سنة ١٩٩ في همدان ( آخر كتاب التوحيد ).
شرح
الصفحه ٢٣ : تسألني بـ « لا » او « نعم » ثم تسألني عمّا أردت ، ثمّ إنني أقول بأنّه غير مطلق.
فقال : ألست تقول فيها
الصفحه ٣٢ : ) وقد عرفت أنّ الصحيح هو « الحلبي ».
(٥٣) الأربعون للشهيد ، في شرح الحديث
الثاني والثلاثين.
(٥٤) قد
الصفحه ١٥٠ : أبوالفضل ، مطابع الهيئة
المصرية العامة ـ القاهرة ١٩٧١.
ـ تدريب الرواي في
شرح تقريب النواوي ، للسيوطي
الصفحه ٢١ : ينقل في كتابه « شرح
جمل العلم والعمل » عند البحث عن جواز إخراج القيمة من الأجناس الزكوية ماهذا عبارته
الصفحه ٨٤ : ؟ نسخة مصحّحة في هامشها تعاليق.
شرح عهد مالك الأشتر
( أخلاق ـ فارسي
الصفحه ٩٣ :
مصائب النبي الكريم
والزهراء والحسن المجتبى والكاظم والرضا عليهم السلام ، تشتمل على ستة مقاصد في كل
الصفحه ٧٣ : داود.
* محمد علي بن محمد حسين الحسيني الفسائي يوم الجمعة ١٥ رجب ١١٠٦ ، في
الصفحه ٦٠ : )
* عمادالدين بن يونس ، يوم الإثنين ٢٢ شوال ١٠٣٤ في قرية لو اسكنده من قرى بنج هزار مازندران.
* غياث الدين علي