الصفحه ٨ :
فما يسع المحقق ـ والحالة هذه ـ إلّا أن
يعتدّ بالصبر في مواجهة هذه المشكلات ، ليخرج منها سالماً
الصفحه ٩٩ :
« بسم الله الرحمن
الرحيم »
إنّ كلمة « أسندَ عنه » من مشتقّات الأصل
المركب من الحروف
الصفحه ١١٢ :
وقد مرّ الكلام في
عدم اختصاص الكلمة بأصحاب الصادق عليه السلام.
الثاني :
أنّ المفهوم من كلام
الصفحه ١٠٨ : ) ، والإستبصار ( ج ٣ حديث ١١٠٧ ) (٥٤).
ومع ذلك فإنّ الشيخ لم يصفه بتلك الصفة
في الرجال.
وثانياً :
أنّا نجد من
الصفحه ١٨٤ :
ولي لنا ، يدفع الله [
به ] عن أوليائنا ، اولئك لهم أوفر حظّ من الثواب يوم القيامة (١)
١٥ ـ وقال
الصفحه ٢٠٩ : والعشرين من كتابه الأربعين حديثا : أخبرنا الوزير أبوسعد منصور بن الحسين الآبي رحمه الله رحمة واسعة ، بقرا
الصفحه ٧ : بعض صفات المحقق ، ونتحدث هنا عن
أربع صفات اُخرى هي : )
٥
ـ الصبر والأناة :
المخطوطات بما رافقها من
الصفحه ١٨ : خلون من شعبان سنة ٤٨١ هـ ، وكان
مولده ومنشأه بمصر (١٤).
١٤ ـ وقال السيد الأمين العاملي : وجه
الأصحاب
الصفحه ١٥٧ :
منظومة غاية التقريب
المنظومات
والمزدوجات
من فضل الاسلام على المسلمين
الصفحه ١٥٩ : ، من أعاظم علماء كربلاء في عصره.
ولد في كرمانشاه في ١٥ / شوال / ١٢٥٥ هـ
، ونشأ بها وأخذ مقدّمات
الصفحه ٢٠٠ :
(٤)
(ق)
قضاء حاجة المؤمن أفضل من ألف حجّة
(٢٩)
(ك)
كلوا بسم الله
(٢٧
الصفحه ٩ :
نسخه إيّاه ، وأفقد
الاُمة الإسلاميّة بهذا الإغفال درّة يتيمة من درر تراثها.
والمحقّق مكلّف
الصفحه ١٢ : أو قريبة من
الخفاء هي مسألة كتب الهدى وكتب الضلال التي ذكرتها الرسائل العملية ورتّبت لها أحكاماً تمسّ
الصفحه ١٠٢ :
قال السيّد حسن الصدر :
وذلك من جهة أنّ المتن إذا ورد فلابدّ له من طريق موصل إلى قائله ، فهذا
الصفحه ١٣٥ : ضياع أكثر الكتب ، فلنا
أمثلة كثيرة لمثل ذلك ، فكتب الصدوق التي تتجاوز الثلاثمائة ، لا يذكر منها سوى اسم