الصفحه ٧٧ : الأمويين بوادي مجردة. ولا شك أنهم تمتعوا بأراض
جماعية يمكن للدراسة التبونيرية ضبطها بدقة. لذلك نجد في خريطة
الصفحه ٧٩ : (٣) ، هذا مع الأخذ بعين الاعتبار الزيادات الظرفية التي أشرنا
إليها سابقا.
وبالطبع المسألة
في هذا الصدد لا
الصفحه ٨٨ :
للشرطة وهل وجدت
فعلا. ومن المحتمل أن لدينا في هذا الصدد مؤسسة تقتصر على العاصمة وضواحيها
القريبة
الصفحه ١١٠ : التّمييز النّسبي بين العمل العسكري والعمل الجبائي في الفترة
البيزنطية كما في الفترة العربية.
فللظروف إذن
الصفحه ١٣٨ :
الشرقيين القدامى
، أو حتى أبّهة قوّاد المعسكرات الرومانية ، لأننا لا زلنا في فترة تسودها بساطة
الصفحه ١٦٠ :
الحضارة المادية
طبعت فترة القرنين
الأولين للإسلام ، هنا مثلما هو شأنها في المشرق بالترسيخ
الصفحه ١٨٣ :
الانتقال واشتدّ
عودها (١٤٤ ه) ولذا بعث بابن الأشعث نفسه في جيش كبير مع ٠٠٠ ، ٤٠ رجل كما أنّ
الصفحه ١٩٤ :
تناقضات أخرى في
الإسلام الفاتح ، فعرفت إفريقية انهيار التنظيم العربي للفتح الذي تجاوزته الظروف
الصفحه ٢٣٤ :
وقد ثبت حاليا أن
رحلة حنون التي ذكر في وصفها أنها امتدت إلى سواحل الشمال الغربي لإفريقية موضوعة
الصفحه ٢٣٥ : مجبرا على التنقيب في المجموعات
الكلاسيكية الكبرى بطريقة منظمة. وقد أعملت سعة المعرفة الأوروبية خلال
الصفحه ٢٤٨ : الرسمية المودعة في المجموعات الإخبارية الكبرى.
وأنتج الإخباريون مصنّفات من الطراز الأول اكتسبت قيمتها من
الصفحه ٦٧ :
تنقلب عليه فيها
الأوضاع. صحيح أن عبارة السمعة الاجتماعية الأخيرة بقدر ما يمكن أن تشكل له دعامة
الصفحه ٨٥ : موطن الاحتلال العسكري الضخم في كل عصر وزمان ـ هناك فعلا نلتمس
تواصلا أكثر بين البيزنطيين والعرب ، وقد
الصفحه ٩٤ :
ولئن وجدت
اختلافات واضحة في الجباية بين الولايات الخاضعة للخلافة حسب ظروف الفتح والتركيبة
الداخلية
الصفحه ١١٧ : التنظيم الأغلبي في القرن الثالث هجري /
التاسع ميلادي أو يقع ذكرها ضمن وصف الأحداث السياسية. والملاحظ أنّ