الصفحه ١٢٧ : والمصريين من ورائهم. والأثر الكبير في الفقه المالكي هو واضحة ابن
حبيب.
(٢) يبدو ذلك بوضوح
في كتب الطبقات
الصفحه ١٢٨ : وتواريخهم ، ليست لدينا أيّة قائمة جاهزة من المصادر ، إنّما يمكن تلافي هذا
النقص بالاعتماد على كتب التراجم
الصفحه ١٥٢ :
__________________
(١) هذا ما يستنتج من
الانتماء القبلي لشخصيات مذكورة في كتب الأخبار مثل ابن الرّقيق ، ص ٩٩ ـ ١٣٩.
ويعطي
الصفحه ١٦٢ :
__________________
(١) البيان ، ج ١ ، ص
٧٢.
(٢) أبو العرب ،
طبقات ، ص ٤٩.
(٣) إشارات متفرّقة
في كتب الطبقات وفي البكري
الصفحه ١٦٧ : ذلك كتب الطّبقات ،
وبتوخّي أكثر ما يمكن من التحفّظ فيما يتعلق بالإسقاطات التي تستعيد أحداث الماضي
الصفحه ٢٢٤ : ، ومصنفات علماء الطبيعة.
مصنفات فقهية
ودينية سواء تعلّقت بالقانون الشرعي والكتب المقدّسة أو المناقب
الصفحه ٢٢٥ :
ـ كتب أدبية صرفة.
مصادر الأرشيف
الوثائق الخاصة :
رسائل أسرية ، ومراسلات تجارية .. إلخ.
وثائق
الصفحه ٢٣٢ : البرديات لم ينضب. ومن هذه
المجموعة الوثائقية برزت بعض الكتب ذات الأهمية الخاصة مثل جغرافية بطليموس (حوالى
الصفحه ٢٣٣ : طبعا
، وكتب أخرى لمؤرخين إغريق. وندين بمعرفتنا للفترة البونيقية في الحقيقة إلى
الآثار والنقائش. ومن
الصفحه ٢٣٦ : دقيقة عن إفريقية السوداء التي تنقصنا
تماما. وبالرغم من ذلك فإن الكتب الستة التي وصلت إلينا تتفوّق عن كلّ
الصفحه ٢٤٢ :
التاسع الذي تطورت فيه الأسطريوغرافيا العربية ، لم تحظ فيه هذه المناطق إلّا
بمكانة ضعيفة في كتب التاريخ
الصفحه ٢٤٥ : خاصة بالتحريف الإيديولوجي للكتب الإخبارية
السودانية.
(٣) صحيح أن هذه
النصوص تنطبق خاصة على الحزام
الصفحه ٢٥٠ : في المكتبة الوطنية بالقاهرة. ونشير إلى أن ابن شدّاد الذي كتب تاريخ
القيروان المفقود حاليا يعتبر أهم
الصفحه ٢٥٢ : المصادر الدينية من آفاق متنوعة ، نذكر منها كتب الطبقات
والسير السنية والخارجية والطرقية وحتى المسيحية