الصفحه ٧٤ : لخاصيات نظام استخلاص مستحقات الجند في
الشام هو أن الجند يعيشون مباشرة من مداخيل الأقاليم ـ وهي خمسة في
الصفحه ٩٩ :
في الصدقات والعشر
وأراد تخميس البربر» (١). وقد أثار الرجوع إلى هذه الوضعية القديمة كما هو متوقّع
الصفحه ٦ :
حول هذا المصدر
إلى درجة نفي كلّ قيمة عن رواياته. وكلّ هذا وذاك يصبّ في بحر الفتوحات للمغرب
وليس في
الصفحه ٢٠ :
واضمحلال شهرته ،
وإن كان هذا الاضمحلال أقل أهميّة في التاريخ الرّسمي منه في المصادر القديمة.
وكردّ
الصفحه ٨٢ : يقنعنا بذلك اليعقوبي عند قراءة وصفه للحاميات بإفريقية في عصر الأغالبة (١). بالنسبة للقيادة فقد اتبعت
الصفحه ١٠٧ : اتّسعت وتعمّقت هذه الوظيفة في القرن الثالث وفيما بعد ، حتّى صار الوزير
الرّكن الأساسي للدولة بعد الخليفة
الصفحه ١٥٨ :
يبرز المجتمع
البربري ، في الجملة ، كمجتمع مكبوتين ومحرومين ، غير أنه إذا ما وقع إقصاؤه من
خيرات
الصفحه ١٧٥ : أو دار الإسلام
انطلاقة لأزمة عامة وخطيرة. وما يشدّ الانتباه في إفريقية خاصيتان أساسيتان هما
انفجار
الصفحه ١٧٧ : البربر في الحركة الخارجية. وقد كسبت هذه الحركة فعلا وبسرعة كبيرة
توسّعا هائلا وتماهت مع قضية البربر في
الصفحه ٢٣٦ :
في الفترة التي
تمّ فيها التقاء روما ـ في أوج توسعها الإمبريالي ـ بالعالم المتوسّطي وعلى الخصوص
مع
الصفحه ٧٥ : وأخرى جغرافية (تفريق المجموعات في المقاطعات
العسكرية ، هو شأن عادي في حدّ ذاته).
كيف كان نظام
المكافأة
الصفحه ١٠٦ :
المجال المعماري ،
حيث برز أسلوب إسلامي أدمج التأثيرات الخارجية وتجاوزها في القدس كما في دمشق
الصفحه ١٩٧ :
منذ فتحت الأندلس
في ٩٢ ثمّ في ٩٣ للهجرة إلى حدود افتكاك السّلطة من طرف عبد الرحمان بن معاوية
الصفحه ٢١٦ :
والرّومانية ميدان
الباحث الكلاسيكي ، ومصر الإسلامية ميدان الباحث في الإسلاميات. فهذه ثلاث فترات
الصفحه ٧ : أنّ المصادر كانت شحيحة في هذا
المضمار ، وكان يجب على المؤرّخ أن يقوم بإعمال الفكر وأن يستنبط ويستنتج