الصفحه ٢٠٩ : نموّ الفكرة الأسروية والأميرية واضحا وسيأتي دور مصر
فيما بعد مع ابن طولون ، لكنّ الخلافة استرجعت مصر في
الصفحه ٤٧ : تمكّنا من التعرف أخيرا
على نصّ ابن الرقيق ، التاريخ ، في شكل" ميكرو فيلم" استعرناه من
الأستاذ شبّوح. ففي
الصفحه ٥٩ : استعمله ابن عبد الحكم ، لكن في هذا الصدد هناك غموضا في
اللغة (٣). وبما أن اللفظ يتضمن معنى عون السلطة
الصفحه ١٦٩ :
لقد كانت هذه
اللحظة الدينية مهمّة جدا في تاريخ إفريقية لأنها سمحت بظهور رؤية مغربية للإسلام
الصفحه ٩٧ : ابن أبي زيد ، لكنّ المسافة في الحقيقة هي نفسها لأن
هذا الماضي خارج عن الزمنية ، منفلت عن قبضة التّطور
الصفحه ١٣٦ : ، فإنها كانت في كل الأحوال تابعة لولاية مصر.
لقد كان والي
الفسطاط هو الذي يعيّن ويخلع ولاة القيروان
الصفحه ١٦٨ : التي تترجم أقصى ما بلغ إليه الورع في إفريقية مثل
عبد الرحمان بن زياد بن أنعم ، وابن فروخ ورباح بن يزيد
الصفحه ١٥٢ :
__________________
(١) هذا ما يستنتج من
الانتماء القبلي لشخصيات مذكورة في كتب الأخبار مثل ابن الرّقيق ، ص ٩٩ ـ ١٣٩.
ويعطي
الصفحه ١٨٤ :
انتصاراته على الخوارج ، وجد ابن الأشعث نفسه مجبرا في سنة ١٤٨ ه أن يترك ولايته
على إفريقية وأن يلتحق بالمشرق
الصفحه ٨٧ : أنه أثناء ثورة ابن الجارود في ١٧٨ ه ، سمع الأمير الفضل
بن روح دقّ طبول صاحب شرطته وقد جاء في هيئة
الصفحه ١٠٩ :
الإدارية الأساسية في جهات الولاية. فابن خرداذبة يتحدّث عن كورة تونس (١) ، لكنّ اليعقوبي يستعمل كلمة" عمل
الصفحه ٢٠٥ :
على طلائعه بلج بن
بشر القشيري ابن عمّه" وبلغ عدد الجيش ١٢٠٠٠ مقاتل ، كما أنّ كلثوما اصطحب
قسما من
الصفحه ٢٠٨ : أخي حبيب بن عبد الرحمان (٢) ، وبقي يوسف في الحكم إلى مجيء عبد الرحمان الدّاخل. إنّ
طول مدّته مأتاها
الصفحه ١٨٧ : ). وكذلك بعد موت روح ، عيّن الخليفة نصر بن حبيب رغم أنّ اختيار عرب إفريقية
كان لفائدة ابنه قبيصة وأخذ نصر
الصفحه ٢٠٧ : ومعركة كبيرة بين
أبي الخطّاب الوالي ويمنيّيه وبين الصّميل ومضريّيه وهي يوم" شقندة"
التي يصفها ابن العذاري