الصفحه ١٩٣ : البربر ، وقد
كان الغزو قاسيا كما كانت السيطرة العربية في أولى خطاها ولمدّة طالت بسبب مطامع
الخلفا
الصفحه ٤٦ : الصدد نلاحظ
مباشرة أن الإبقاء على هذا الخضوع ـ الذي تضاعف خطره بوضع الطعم الضخم والانفتاح
على منّ
الصفحه ٦٢ : حساب السلطة المدنية ،
غير أن هذه الثنائية لم تتشكّل في أي وقت من الأوقات في إفريقية. لذلك فإن ما ذكره
الصفحه ٩٣ : الكارولنجية في نفس الفترة سواء أتت من الكنيسة أو من الدولة من مثل الCapitulaire de Villis أو وثائق ديرPaint
الصفحه ٩٩ : المنصور في إرسال العبيد البربر كاتبا إليه : «إنّ
إفريقية اليوم إسلامية كلّها وقد انقطع السّبي منها
الصفحه ١٩٤ : الوقت عن تلبية حاجيات هذا الجيش. ولقد ظهر مليّا
في عهد الرّشيد ومن بعده من الخلفاء أنّ الإمبراطورية كانت
الصفحه ٢٢٥ : لحقيقة أن هذا النوع من الشهادات لم يتجاوز في العهد الإسلامي
الأول حدود مصر ، وأن هذا النوع من الوثائق لم
الصفحه ٤٥ : أن تكون سوى رمزية ، لكنها ذات دلالة قوية.
فعندما نحذف ما في روايته من حشو لما للحدّ الأسطوري من وزن
الصفحه ٧٩ : أفواجا للمعركة : الورقة ٢٣ ، ويبدو لنا الرقم الأوّل موافقا
للنسب العادية للرجّالة : ٥٠ دينارا بمعنى من
الصفحه ١٠٧ : باعتبارها محاسبة من نوع خاصّ.
من الممكن أنه وجد
بدمشق ديوان عامّ للجند ، إذ تتكلم المصادر عن" الديوان
الصفحه ١٠٩ :
المعلومات متأخّرة
زمنيا أو أتت من جغرافيين من أصل عراقي ، فإنّ الكورة هي التي تمثّل دون شك الوحدة
الصفحه ١٤٨ :
الإسهام الإيجابي للمشرق من الطراز الأول. ولضمان حسن سير دار صناعة السفن ، قام
حسّان بالفعل باستقدام ١٠٠٠
الصفحه ٢٠٣ : الحرّ بن عبد الرحمان عاملا على
البلد سنة ٩٩ ه.
ومن جملة
الاستثناءات تولية السّمح بن مالك من طرف عمر
الصفحه ٢٠٧ : عليها في
بلادهم أي استيطانهم في الأجناد.
فوضع من أصلهم جند
دمشق في إلبيرة وأهل الأردن في ريّة وأهل
الصفحه ٢٤٢ : ونراها أيضا في أغلب النصوص الفقهية ، لذا يبدو من الملائم توخّي جردا
حسب أنواع المصادر مع الإشارة إلى