الصفحه ١٢٧ : طريق ابن كنانة (١). وهكذا يبدو المغرب تابعا للشرق المركزي (٢) الذي أفرز المدارس الفقهية ، مثله في ذلك
الصفحه ٢٠١ :
وإشبيلية. وكانت
عندئذ إسبانيا تعجّ بالمدن خلافا للمغرب الأوسط والأقصى وأكثر ممّا كانت عليه
الحال
الصفحه ٢٤٦ : م) ، والمسعودي (ت ٩٦٥ م) ، وابن حوقل (ت ٩٧٧ م) ، والبيروني (ت
١٠٤٨ م) (١). لقد زار اليعقوبي مصر وبلاد المغرب وترك
الصفحه ٥ : كمرجع في إحدى كتبها. أما في المغرب والمشرق العربيين فلم تجد أيّ صدى.
وهذا في الحقيقة
أمر مستغرب يشدّ
الصفحه ٤١ : العون لما نلاحظه فيها من تغيير في اللغة وظهور عبارات جديدة مع وصول
عقبة. فإذا كان ابن عبد الحكم يتحدّث
الصفحه ١١٥ :
عامل عسكري وآخر مدني ، فالسلطة كانت موحّدة في إفريقية كما في كامل المغرب ـ حتّى
في السوس الأدنى حسب
الصفحه ٢٠٢ : ابن أخت موسى بن نصير» كما يقول ابن العذاري. وهكذا بالرّغم من غضب
الخليفة على موسى وموته مغضوبا عليه أو
الصفحه ٩٧ : ابن أبي زيد ، لكنّ المسافة في الحقيقة هي نفسها لأن
هذا الماضي خارج عن الزمنية ، منفلت عن قبضة التّطور
الصفحه ٢٠٣ : من الأرض حسب المنهج العربي
__________________
(١) البيان المغرب ،
ج ٢ ، ص ٢٥ ؛ ابن القوطية
الصفحه ٢٠٥ : المقاتلة العرب وعلى الوالي على حدّ سواء ،
__________________
(١) ابن العذاري ،
البيان المغرب
الصفحه ٢٠٩ :
من أسباب ترسّخ
الإمارة الأموية مع هشام ابنه والحكم حفيده ، وجود حاجز بعد تكوّن إمارة سجلماسة
الصفحه ٣٥ :
والخيول والعبيد
وهو ما سيثير بعده طمع ابن نصير وجشع المروانيّين الذين سيفرغون أكثر إفريقية من
الصفحه ٥٤ : مضمون مفاهيم المغرب والموريطانيات ، فالحقيقة إلى
حدّ ما أن هذه الألفاظ لا تستطيع أن تصل إلّا بالصدفة
الصفحه ٥٨ : (٢). وعرف المغرب الأوسط تأسيس مدينة وإمارة سجلماسة في ١٤٠ ه
(٣) ، وبعد عشرين سنة من هذا التاريخ تأسست مملكة
الصفحه ١٧٤ : دار الإسلام ، نعني الحجاز والشام والعراق وإيران ، وكان المغرب هامشيا ،
وهذا شأن مصر بدرجة أقلّ ـ لأنه