الصفحه ٢٥٠ : كتابه «الإلمام»
بقائمة ممالك المسلمين في أثيوبيا ، التي أخذها في الحقيقة عن العمري. وقد نشرت
منها خلاصة
الصفحه ٢٠١ : داخل الجزيرة دامت طويلا حتى بعد استتباب الحكم
الأموي.
كما أنّ هذه
الوضعية تفسّر كثرة الانتفاضات
الصفحه ٤٠ : للغزو ومجالا ضبابيا للجهاد على
غرار ما يراه ابن عبد الحكم حيث يقول" ثم إن معاوية بن حديج بعد عبد الله بن
الصفحه ٢١٠ :
وفي كلّ مرّة كان
الحكم القائم يتغلّب عليها. من الممكن أن وجدت نزعة إلى الاستقلالية في الوحدات
الصفحه ٤١ : العون لما نلاحظه فيها من تغيير في اللغة وظهور عبارات جديدة مع وصول
عقبة. فإذا كان ابن عبد الحكم يتحدّث
الصفحه ٤٨ : ، فتم اغتياله (١٣٧ ه). والواقع أن عبد الرحمان كان يتمتّع باستقلال
حقيقي طيلة فترة" حكمه" (١٢٧ ـ ١٣٧
الصفحه ٥٧ : إمارات مستقلة.
__________________
(١) ابن عبد الحكم ،
فتوح ، م. س ، ص ٢٧٢ ؛ برانشفيك ، «ابن عبد الحكم
الصفحه ٦٢ : مستقل. كذلك فإن إشارة ابن عبد الحكم
تدقّق للمرة الأولى الصلاحيات المالية لوالي إفريقية ، وهو ما لا يجب
الصفحه ١٧٩ :
الإسلامية.
حكم الفهريين في
إفريقية : ١٢٧ ـ ١٤٠ ه
لقد استولى إذن
عبد الرحمان بن حبيب على السلطة بالقيروان
الصفحه ١٨٧ :
سوى بفترة حكم
قصيرة دامت تسعة أشهر بعد موت أبيه ثم تمّ تعويضه من طرف الخليفة بروح بن حاتم (١٧١
ه
الصفحه ١٩٧ : ١٤٤ ه.
في الحقيقة ، هي
أزمة طالت كلّ الإمبراطورية الإسلامية في القلب والأجنحة ، وفي صلب الحكم ذاته
الصفحه ٢٠٩ :
من أسباب ترسّخ
الإمارة الأموية مع هشام ابنه والحكم حفيده ، وجود حاجز بعد تكوّن إمارة سجلماسة
الصفحه ١٦ : ، وتسلط الضوء على
المعارضة القوية ضدّ حكمه.
باختصار ، إنّ
حالة عدم الاستعداد للاستقرار الحقيقي للعرب
الصفحه ٤٢ :
اللّازمين. هؤلاء كانوا في أغلبهم قد مارسوا القيادة.
__________________
(١) ابن عبد الحكم ،
فتوح مصر
الصفحه ٤٣ :
__________________
(١) الطبري ، التاريخ
، الطبعة الجديدة ، القاهرة ١٩٦٣ ، ج ٥ ، ص ٩٩ ـ ١٠٥ ؛ ابن عبد الحكم ، م. س ، ص
١٣٧ و ١٦٨