الصفحه ٧٦ : أن لفظ جند المعتمد في
إفريقية كان للإشارة إلى مجموعات العسكر القادمة من الشرق مع الولاة العبّاسيين
الصفحه ٧٧ : العبّاسيين مرتبطة بالخدمة
العسكرية الفعلية والتي كان يعفى منها كثير من عرب من موجات الهجرة الأولى. وفي
تلميح
الصفحه ١٧٤ : بعيد جدا ولأنه لم يستقطب عددا كبيرا من المهاجرين
العرب مثلما جرى عليه الأمر في أمصار العراق وفي الشام
الصفحه ٣١ :
الحضور البيزنطي ، وإضرار خطير بالاستقلالية البربرية في نفس الوقت. من جديد ، كان
البربر في حالة غليان
الصفحه ٢١ : في أغلب الأحيان بالتعاون مع «السيّد» البيزنطي.
لتوضيح مشكل
المقاومة البربرية ، لا بدّ من ملاحظة أنّ
الصفحه ٦٥ : .
بينما نثمّن ما
ورد عن ح. ح. عبد الوهاب من أن ضرب العملتين الثمينتين من طرف والي إفريقية وفي
المشرق كان
الصفحه ١١٥ : السلطة السياسية في مجملها ، إنّما من بدء الوجود العربي في
المغرب بل في كل دار الإسلام ، ما هو سياسي
الصفحه ٢١٦ : حدث بالفعل أن نظر الكلاسيكيون إلى تاريخ إفريقيةAfrica
على أساس أنّه صورة من تاريخ روما ، وأن إفريقية
الصفحه ٤٣ : منفصلين. لكنّ الأمر يتعلّق باعتراف ضمني بإشراف والي مصر
على إفريقية في فترة بدأ فيها الحضور العربي يتشكّل
الصفحه ١٢٦ :
في الفترة التي
نبحثها (١). فكتب المناقب أخرجت لنا إخراجا مشاهد من هذا الموقف
مفصّلة ، لكنّ المادّة
الصفحه ١٧٠ : خاصية إبداع العراق بالنسبة إلى
نفس الفترة.
ألن تكون فترة
الولاة في هذا المستوى وفي مستويات أخرى ، قبل
الصفحه ٢٥٧ : والأندلس. أمّا المقالات
، فلا نذكر إلّا عناوين المجلات وسنوات الإصدار. وعلى القارئ أن يرجع إلى المتن
الصفحه ١٦٧ : تردّ الفعل على المحتوى الديني الإسلامي بإدماجه في البعد الإفريقي البربري ،
بشكل يجعل من الممكن التحدّث
الصفحه ١٢١ : الكيفية عيّن
مروان بن محمد عبد الرحمان بن زياد في المرّة الأولى من قضائه وعيّنه أبو جعفر
المنصور في فترته
الصفحه ٩٢ : الأصلي ومبرّراته العربية والإسلامية ، المأخوذة من قوانين الحرب في آخر
المطاف. وقد تداخلت التقاليد العربية