البحث في تأسيس الغرب الإسلامي
٢١٠/٧٦ الصفحه ١٥٣ : البروقنصلية القديمة.
إنّ التضامن ،
الذي كان يربط الإثنية العربية ويفرّقها في آن واحد ، تعدّدت جوانبه إلى حد
الصفحه ١٥٧ :
اللوحة الموجزة عن الجغرافيا القبلية ، أن القبائل البربرية ظلت مهمّشة بالنسبة
إلى مجال قلب إفريقية ذاته
الصفحه ١٦٣ : . ويعدّ الرّواة سبعة مساجد من هذا النوع يعود جميعها إلى القرن الأول هجري
وهي مسجد الأنصار ، ومسجد الزيتونة
الصفحه ١٧٦ :
ونتجت عن ذلك ثورة
الأقباط. وواصل في المغرب سياسة الابتزاز إلى درجة أنه اعتبره أرض غنيمة. وبأمر
منه
الصفحه ١٧٨ : ء إذ استوطنوا إفريقية صاروا ينزعون إلى شكل ما من
الاستقلالية عن سلطة الخليفة فأفرزوا زعماء لهم. لقد حصل
الصفحه ١٩١ :
على رأسه ابن
الجارود الذي دخل القيروان وسحق الوالي وجيشه. لقد حاول هذا عبثا اللجوء إلى
المدينة بعد
الصفحه ٢٠١ : كما في كلّ أوروبا التي كانت تميل في القرنين الثامن والتاسع م. إلى
تفتيت السلطة في مقاطعات جهوية. لكنّ
الصفحه ٢٠٤ :
لنا دنانير مضروبة في إسبانيا من ٩٣ ه إلى ٩٥ ه ومكتوبة باللاتينية وكلمة
إسبانيا موجودة عليها وكذلك
الصفحه ٢٠٥ : كاد أن يؤدّي إلى
نزاع مسلّح (١) ، وسبب ذلك أنّ الإفريقيين ومعهم أهل مصر رفضوا لأهل الشام
الاستقرار
الصفحه ٢٠٨ : أخي حبيب بن عبد الرحمان (٢) ، وبقي يوسف في الحكم إلى مجيء عبد الرحمان الدّاخل. إنّ
طول مدّته مأتاها
الصفحه ٢١٥ :
إنّ مفهوم المصادر
المكتوبة شاسع إلى حدّ يصبح مبهما. فإذا ما قصد بالمكتوب كلّ ما يوصل الصوت
الصفحه ٢٣١ : الإخبارية إلى مصادر الأرشيف وفي بعض الأحيان حلّت محلها. هكذا يعطينا
كتاب «سفر الملوك» الذي يمثل قطعة من
الصفحه ٢٣٤ :
وقد ثبت حاليا أن
رحلة حنون التي ذكر في وصفها أنها امتدت إلى سواحل الشمال الغربي لإفريقية موضوعة
الصفحه ٢٣٥ :
إفريقية ، فهذا
الأمر لم يقع القيام به إلّا بالنسبة إلى المغرب الأقصى (١) ، مما جعل الباحث يجد نفسه
الصفحه ٢٣٧ : آباء الكنيسة بقدر ما تبدو الأهمّ ،
فإنها تبقى غير كافية بالنسبة إلى معرفتنا. وهنا أيضا لا بد للباحث من