البحث في تأسيس الغرب الإسلامي
١٥١/٤٦ الصفحه ٤٤ :
ذلك يتمثّل في رفض
معاوية بن أبي سفيان الاعتراض على موقف مسلمة بعد إقصائه عقبة عن ولايته في ٥٢
هجري
الصفحه ٦٠ : المعارف الإسلامية ، الطبعة
الثانية ، ليدن.
(٢) أبو العرب ،
طبقات علماء إفريقية ، نشر بن شنب ، الجزائر
الصفحه ٦٦ : حلقة واسط دامت إلى قيام العبّاسيين حيث نرى عبد
الرحمان بن حبيب يضرب من جديد العبّاسيين حيث نرى عبد
الصفحه ٧٧ : بن حاتم ، وهو الوالي الذي أعاد تنظيم الجيش بإفريقية. وقد تمّ خلال
هذه العملية تركيز الجند القدامى
الصفحه ٧٨ : لابن عبد الحكم يذكر أن يزيد بن أبي
مسلم أمر في إجراء تنكيلي عبد الله بن موسى بن نصير الاستعداد لدفع
الصفحه ٨٤ : الفضل الكبير
في الدور العسكري لتونس ، لتأسيس حسّان بن النعمان ميناء إصلاح السفن (حوالى ٨٢ ه)
، ولكن لم
الصفحه ٩٤ : جزية أم صدقات أو كلّ هذا جميعا.
وفي زمن عمر بن
عبد العزيز ، يحكى لنا أن اثنين من الضامنين المبعوثين
الصفحه ١٦٣ : الذي أسسه إسماعيل بن عبيد الأنصاري المكنّى ب «تاجر
الله» لأعماله الخيّرة (٩٣ ه) ، ومسجد أبي ميسرة
الصفحه ١٩٩ : المغرب الأقصى من طرف موسى بن نصير وبعده ، أي أنها
قبيلة جبلية محاربة. ومنها أخذ العرب سبيا كثيرا من
الصفحه ٢٠٦ :
ومنهم سيخرج يوسف
الفهري المتغلّب على الأندلس في زمن الفتنة بين بني أميّة وبني العبّاس.
إذن رفض
الصفحه ١٤ : النهاية المنطقية لفتح مصر ، وأن هذه هيأت لتلك.
دخل عمرو بن العاص
سنة ٦٤٢ م منتصرا إلى الإسكندرية ، ثم
الصفحه ١٧ : من أجل
العودة وبقوّة.
من جديد ، تزعّم
قائد عربي من مصر هو معاوية بن حديج السّكوني الذي كان من أبرز
الصفحه ٥٨ :
ليوسف الفهري عن القيروان وتأكد استقلالها الكامل في ١٣٧ هجري مع وصول الأموي عبد
الرحمان بن معاوية
الصفحه ٧٠ :
جدية. فقد جلبت
حادثة كلثوم بن عياض فيلقا من الشاميين يعدّ ٠٠٠ ، ١٢ رجل بقيادة بلج بن بشر
القشيري
الصفحه ٧١ : عامة (تحوّل مفاجئ للسلطة ، عداء الأفارقة
للعباسيين) وكان عبد الرحمان بن حبيب هو الذي غرس هذا العدا