البحث في مجموع بلدان اليمن وقبائلها
٨٧/٣١ الصفحه ٤٩ : حمراء وإذا لوح فيه مكتوب بسم الله رب حمير أنا حسان بن عمرو
القيل حين لا قيل إلا الله ، مت أزمان ذخر هيد
الصفحه ٦١ : الفرائض الكتاب المشهور
الذي لم يتفقه أحد من أهل اليمن في الفرائض إلا منه وهو يدل على سعة علم مؤلفه
ودقة
الصفحه ٦٤ : إلا في العشّة والبطنة ففيها غيول.
وأودية صعدة دمّاج
وعليه أعناب الخانق ، ورحبان والحاويات وقضّان
الصفحه ٦٦ : هو إلا الحل
ثم المرتحل
ثم ازدلاف بمحل
عن محل
ودلج الليل
وإغفال الكسل
الصفحه ٧٧ : علي بن محمد وهو يومئذ دون البلوغ تلوح عليه مخائل النجابة ولم
يلبث عامر إلا يسيرا حتى مات وأوصى الى علي
الصفحه ٨١ : السفر» وينسب الى صنعاء صنعاني مثل
بهراء وبهراني لأنهم رأوا النون أخف من الواو وخولان لا تنسب اليها إلا
الصفحه ٨٥ : عليك فلا تفعل يرحمك الله فان
الطمع بما عنده لا يخطر على القلب إلا من
الصفحه ٩٠ : أردت قطع شيء منه تبع القطعة منه تابعة منه يطول كتابعه القبيط ،
والميساني والنسول لا يكون الا بنجران
الصفحه ٩١ : العسل تبلغ الواحدة ربع دينار وليس له نظير في
بلد.
ومن ذلك سكر العشر
لا يكون إلا بنجران وهو سكر ينزل من
الصفحه ٩٢ : لا يشرب إلا من السيل وربما أسنت فأتى بالتمر عن ري سنة وثنتين.
ومنها القسب من
التمر الذي يسحق ويحلو
الصفحه ٩٤ : زهير بن حرب ، فلما قدمنا صنعاء أغلق الباب عبد الرزاق ولم
يفتحه إلا لأحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدّثه
الصفحه ٩٦ :
أرض التبابع
والأقيال من يمن
أهل الجياد وأهل
البيض والزرد
ما دخلوا قرية
إلا
الصفحه ٩٨ : امرأة عجوز فتضرعت إليه تستشفع لابنها فأبى إلا أن تقطع
يده فقالت : اضرب بمعولك اليوم فاليوم لك وغدا لغيرك
الصفحه ١٠١ :
إلا مدى يسيرا
فاسأل به خبيرا
ومن عجيب العجب
بين العشا
الصفحه ١٠٢ :
لنخب البضائع
لم تخل من فواكه
ومن صياح
الفاكهي
إلا مدى يسيرا
