الصفحه ٢٥٢ : : قرية من
بلاد العبسية من تهامة على مقربة من المراوعة في شماليها ما بين باجل والمراوعة.
بنو
قطيل : بضم
الصفحه ٢٦٠ :
(حرف الكاف مع الدال وما إليهما)
كدّاد
: بلد من آل عمار في
بلاد صعدة.
الكداكد
: بلد من بني سرحة
الصفحه ٣٢٥ :
وأعلى جبل في هذه
الناحية السريمة رأس جبل الشعر ، وشخب رأس جبل عمار ، هذان الجبلان من أرفع جبال
الصفحه ٣٥٩ :
إلى من لو وزنت
الناس طرا
بظفر منه ما
وزنوا قلامه
شبيه سميه
الصفحه ٣٦٤ :
العائد الى مغرب عنس وإلى قضاء يريم ، ومن غربيها ببلاد زبيد ، وتنقسم كل ناحية من
ناحيتي وصاب إلى مخاليف
الصفحه ٣٨١ :
بافتراقهم وتبدد
جمعهم فقيل له : تولي الوظائف الدينية كالقضاء والحسبة والإمامة واحدا من جماعة
الصفحه ٩ :
بلاد آل عمار
وكتاف من بلاد وايلة.
وآل سالم أيضا من
بني ظبيان في خولان العالية.
بيت
سام : من
الصفحه ٢٨ :
ابن
سمرة (١) : وقد تقدم في الأجعود.
سمع
: واد من حيت
المحويت.
السّمكر
: من قرى الجند
سكنها
الصفحه ٣٧ :
تاريخ اليمن ولم يزل من بني الشامي في شهارة علماء وأدباء ونبلاء الى الآن.
وبيت الشامي (١) أيضا من أعيان
الصفحه ٤٤ :
والجمال محمد بن
عمر بن الأصفر الشحري الشاعر سمع منه القوصي بماردين سنة ٦٨٠. انتهى ما ذكره ابن
الصفحه ٤٦ :
: ناحية معروفة من
أعمال تعز مركزها قرية الرّونة ، قال في معجم البلدان :
شرعب بفتح أوله
وسكون ثانيه وفتح
الصفحه ٦٢ :
ينته فلما حضر
المحنش وفتح جونته وقرأ رقيته انخرط الحنش من السقف ودخل جونة المحنش فافتداه
الشيخ
الصفحه ٧٨ :
مبادىء أمره من خفض الى رفع ومن ضر الى نفع ؛ فمن ذلك ما حكاه عمارة في مفيده أنه
كان على باب زبيد رجل من
الصفحه ٨٣ :
وما ألا نصحا
ولكنه
عن علم ما بي من
سقام عمي
فسائلوه عن
الصفحه ٨٥ :
بالموعظة ، وزينه
بالنصيحة ، وقاربه بالمودة ، وأغراه من ناحية الشفقة ، وشهد عليه أربع شهادات
بالله