الصفحه ٣٧٥ :
(حرف الياء مع الخاء وما إليهما)
يخار
: جبل من بلاد يريم
مشهور غربي قاع الحقل مطل على وادي شيعان
الصفحه ٣٧٨ :
سيف السافل وبيت
الأشول وبيت الحكيم في عزلة العرافة من خبان وبيت الهردي في وادي هلال وبيت نصاري
في
الصفحه ٣٩٢ : ، فهذه قبائل قحطان على جهة الإجمال ، وقد ذكرت كل
قبيلة في موضعها من هذا المجموع فراجعه.
حكي في «صفوة
الصفحه ٣٩٥ :
وابن مسعود جعلها
من ستة للأخت ثلاثة وللأم سهما والجد سهمين ، وأمير المؤمنين عليّ جعلها من ستة
الصفحه ١٩ : بن عبد الرحمن بانبيلة المنهاج ،
وسمع منه القاضي منصور بن مسعود أبو شكيل ، وضراس بالضم جبل بعدن من جهة
الصفحه ٣٨ : شبام الغراس
فهي قرية في الشرق الشمالي من صنعاء على بعد أربع ساعات وهي من ناحية بني الحارث
ويقال لها
الصفحه ٥٩ :
(حرف الصاد مع الدال وما إليهما)
صداء
: بضم الصاد من
قبائل مذحج ، قال في معجم البلدان : صدا
الصفحه ٦٥ :
ويرسم جماع قبائل
من الكلاع ومن همدان ومن سعد بن سعد ومن باقي بطون خولان وغيرها وفيها بيت من
الأبنا
الصفحه ٦٨ :
قلائصا مثل
القطا بحضبر
وفوقها كل خضم
أزهر
وكل وغد من نعاس
موقر
رمى
الصفحه ٨١ : رابها من حدث
الزمان
ريب عدو حرب
الأضغان
قام فحامى دونها
حيان
الصفحه ٨٦ :
سوء التوكل على
الله عزوجل ، وإن رجاء ما في يده لا يكون إلا بعد اليأس من روح الله ،
لأنه يرى
الصفحه ٨٨ : الانسان بها عند جمود الماء لباس الحر من
الكتان والرقائق فلا يدخله بردها لأنه برد يابس ، والدليل على يبسه
الصفحه ٩٧ : فقتل. انتهى ما ذكره ياقوت.
وقال في معجم
البلدان : القليس تصغير قلس وهو الحبل الذي يصير من ليف النخل
الصفحه ١٠٨ :
ولكن من خلاه
وعشاق مثل الذر
فسبحان من عانه
توشيح
رشا قد
الصفحه ١٢٤ :
وأخرجت سبلة
عمتك فوق عبيتك
وقلت له اسكت
أنت يعني كريه بليد
جد
عليك من