الصفحه ٧١ : .
ـ هل قرأت تفسير الآية الكريمة : ( أن الله
وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا
الصفحه ٤٨ : الشيخ صاحب الزمان لئلا تحبط أعمالي مستدلين بالآية الكريمة ( يا أيها
الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق
الصفحه ١٢٨ : الآية الكريمة صريحة وجلية في أن
الصحابة سينقلبون على أعقابهم بعد وفاة الرسول مباشرة ولا يثبت منهم إلا
الصفحه ١٣٣ :
كما أن هذه الاحاديث هي مصداق وتفسير
لما سجلناه سابقا من الآيات الكريمة التي تحدثت عن انقلابهم
الصفحه ١٥٢ : الاستدلال بالآية الكريمة (
لا نفرق
بين أحد من رسله )
على وجوب النظر إلى بقية الصحابة بالمنظار نفسه دون خدش
الصفحه ١٥٩ :
محمد رضا المظفر
وفهمت منهما أسرارا غامضة اتضحت ، كما قرأت كتاب النص والاجتهاد فازددت يقينا ثم
قرأت
الصفحه ١٨٠ : من قارئ للقرآن والقرآن يلعنه ». فكتاب الله صامت ، وحمال أوجه ،
وفيه المحكم والمتشابه ولابد لفهمه من
الصفحه ٦٤ : تملا صفحاته وكلها
آيات قرآنية.
دخل صديقي ودخلت خلفه وأنا على حذر تجول
بخاطري عدة أساطير قرأتها في بعض
الصفحه ٩٢ : راودتني عندما قرأت الحديث الشريف الذي قال فيه رسول
الله صلىاللهعليهوآله : « افترقت
بنو إسرائيل إلى
الصفحه ٨١ : التقية
ثم هذه كتبهم القديمة التي كتبت منذ قرون والحديثة التي طبعت منذ شهور وكلها توحد
الله وتثني على
الصفحه ١٠٦ : خلاف نشأ وينشأ إنما يعود إلى اختلافهم في الصحابة. فالرب
واحد والقرآن واحد والرسول واحد والقبلة واحدة
الصفحه ١٠٧ : الذين أمر بطاعتهم (٤)
وهم الراسخون في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن ويعلمون المتشابه منه والمحكم
الصفحه ١١٢ : «
والعياذ بالله » بلفظة « غلبه الوجع » فسوف لن نجد مبررا لقول عمر : « عندكم القرآن
» « وحسبنا كتاب الله
الصفحه ١١٦ : تركه ، ولقد فكرت مليا عساني
أجد عذرا لهؤلاء مقبولا ، فلم يسعفني تفكيري بطائل ، وقرأت اعتذار أهل السنة
الصفحه ١٢٣ : آرائه التي ينزل القرآن بتأييدها في العديد من الآيات التي
يختلف فيها عمر والنبي صلىاللهعليهوآله .
ولكن