الصفحه ١٧١ : ؛ فأعطاها إلى علي
ولم يعطها إليه (٣).
ولو علم الله أن أبا بكر على هذه الدرجة
من الايمان وأن إيمانه يفوق
الصفحه ١٦٥ : الرحى ينحدر عني
السيل ولا يرقى إلي الطير (٢).
ويقول سعد بن عبادة سيد الانصار الذي
هاجم أبا بكر وعمر
الصفحه ١٤٨ :
إلى علي(١). أم
لانها حاربته حربا لا هوادة فيها وأولاده من بعده حتى اعترضت جنازة الحسن سيد شباب
أهل
الصفحه ١٨٧ :
عليه وعلى آله : « يحشر المرء مع من أحب ».
__________________
( ١ ) تاريخ الطبري
ج ٣ ص ٢٥٤ ، تاريخ
الصفحه ٤٨ : العالم وعاود الغسل كأحسن ما يكون ظنا منه بأن
الغسل الاول لم يكن على الوجه الصحيح ، وجاء ليجلس فانتهره
الصفحه ١٨٢ : من فرق بين الصلاة والزكاة فإن
الزكاة حق المال ؛ أو قال : « والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى
الصفحه ٧٧ :
الامانة حسب ما يقولون وبدلا من أداء الرسالة إلى علي أداها لمحمد (ص).
أطرق « السيد » رأسه هنيهة ثم نظر
الصفحه ٨٦ : منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية ».
أجاب السيد قائلا : الحديث صحيح لا شك
فيه ولكنه
الصفحه ٨٩ :
الشك والحيرة
كانت أجوبة السيد محمد باقر الصدر ،
واضحة ومقنعة ولكن أنى لها أن تغوص في أعماق واحد
الصفحه ١٧٢ : صلىاللهعليهوآله عليا أخا له
وقال له : « أنت أخي في الدنيا والآخرة » (١)
ولم يلتفت إلى أبي بكر فحرمه من مؤاخاة
الصفحه ١٦٦ : بخطأ أبي بكر إن لم يعترف بظلمه وحيفه
على سيدة النساء. لان من يتتبع هذه المأساة ويطلع على جوانبها يعلم
الصفحه ١٥٦ : أن أسرعت إلى البيت
وأتيتهم بكتاب الموطأ للامام مالك وصحيح البخاري وقلت يا سيدي : إن الذي بعثني على
الصفحه ٧٥ : جماعة ، ولم أفهم من هو « السيد »
الذي سألهم عنه غير أنني توقعت أنه أحد العلماء. وعرفت فيما بعد أنه السيد
الصفحه ١٠١ : قائلا : سيدي هل لك أن تعطيني مدلول الآية من قوله
تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
الصفحه ٩١ :
أصوات الناس بالبكاء
والنحيب عند ذلك سمع صديقي صياحي وانكب علي معانقا ، باكيا وضمني إلى صدره كما