الصفحه ١٤٣ :
التفصيل ، ألا وهي
أن رسول الله صلىاللهعليهوآله
يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها وأن فاطمة ماتت وهي
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوآله
: « فاطمة بضعة مني من أغضبها فقد أغضبني » (٢).
وقالت فاطمة لابي بكر وعمر :
نشدتكما الله
الصفحه ١٤٢ : ومن حضر معه على صحيح البخاري وفي عدة مواقع عندما يأتي باسم
علي يقول : عليهالسلام وفاطمة عليهاالسلام
الصفحه ١٦٦ : (١).
٢ ـ خلاف فاطمة مع
أبي بكر
وهذا الموضوع أيضا مجمع على صحته من
الفريقين فلا يسع المنصف العاقل إلا أن يحكم
الصفحه ١٠١ :
خاصة بعلي وفاطمة والحسن والحسين ، وقد اعترضت عليهم طبعا وقلت بأن بداية الآية
تقول : «يا نساء النبي
الصفحه ١٢٤ : حرق بيت فاطمة الزهراء بالنار إن لم يخرج المتخلفون فيه للبيعة (٢) وقيل له إن فيها فاطمة فقال : وإن
الصفحه ١٥٨ :
بكر وقد بدل وأغضب فاطمة الزهراء بنت الرسول ـ كما سبق ـ وقد بدل حتى ندم قبل
وفاته وتمنى أن لا يكون بشرا
الصفحه ١٦٧ : تكون.
وإن عجبي لكبير حين أعلم أن فاطمة
الزهراء ـ سلام الله عليها ـ أول من لحق بأبيها فبينها وبينه
الصفحه ١٧١ : بيعته ولو علمت فاطمة الزهراء سيدة النساء أن
أبا بكر على هذه الدرجة من الايمان ما كانت لتغضب عليه وتمتنع
الصفحه ١٨١ :
الله مباشرة وسجلها أهل السنة والجماعة والمؤرخون : هي مخاصمة فاطمة الزهراء لابي
بكر الذي احتج بحديث
الصفحه ٥٤ :
وهي تأسست قبل الازهر الشريف ، وأضيف بأن الفاطميين الذي أسسوا الازهر انطلقوا من
مدينة المهدية بتونس
الصفحه ٦٦ : عشر جدا
؛ قلت نعم! قال : فهذا موسى بن جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن فاطمة الزهراء
يصل نسبه إلى جده
الصفحه ٨٩ : ويعرفون حقه فهو زوج
فاطمة الزهراء وأبوالحسن والحسين وباب مدينة العلم ، كما يعرف سيدنا علي حق أبي
بكر
الصفحه ١٤٥ :
القضية هي الاخرى
كقضية فاطمة وأبي بكر ، فإما أن يكون عثمان مظلوما وعند ذلك نحكم على الصحابة
الذين
الصفحه ١٦١ : النساء
فاطمة الزهراء.
وأبدلت الامام مالك بأستاذ الائمة ومعلم
الامة الامام جعفر الصادق.
وتمسكت