الصفحه ١٤٦ :
أحسب تجد حروفها
جاه أويس القرني
انتهى كلام ابن
مخرمة :
وقال
الصفحه ١٥٤ : بالجبل.
وقال ابن أبي
الدمينة : وجبل صبر في بلاد المعافر وسكانه الركب والحواشب من حمير وسكسك وصبر
حاجز
الصفحه ١٥٦ : الحاف بن قضاعة التنوخي الأنطاكي المتوفى بالبصرة سنة ٣٤٢ ترجمه ابن
خلكان.
وتنوخ هو ابن أسد
بن وبرة بن
الصفحه ١٦٠ :
ثم بيت الفقيه ابن
عجيل وإليه من النواحي المنصورية والمراوعة والدريهمي ، وأشهر قبايل هذه البلاد
الصفحه ١٦١ : . انتهى كلام ابن مخرمة.
وفي تهامة قبور
طايفة من الصالحين كالشيخ علي الطواشي في حلي ابن يعقوب ، والشيخ
الصفحه ١٩٧ : هنالك من ذو حسين. ثم قبايل
همدان الجوف وهم آل علي أصحاب العراقي وابن شريان وآل صالح أصحاب القهقوة وابن
الصفحه ١٩٨ :
ثم من آل يحيى بن
عبيد آل هادي منهم آل هادي بن معيان أصحاب ابن ذيلان وآل محمد بن معيان أصحاب محسن
الصفحه ٢١٣ : ، وكل أرض بين تهامة والجبال في اليمن تسمى حازة.
حاسك
: قال ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى البلدان : حاسك
الصفحه ٢١٥ : هذه الزاوية فريشان جبل ملحان وجبل
حفاش ابن عوف وجبل المضرب لعك وقيهمة لعك. وأما جبال حاشد في شمال هذه
الصفحه ٢١٧ :
كبار متفرقة ، وفي
الجراف آثار عماير حميرية وأبنية عجيبة ذات أحجار ضخمة جدا. وفي غيل مغدف يسكن
الصفحه ٢٢٦ : ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى البلدان : حبّان واد بحضر موت فيه قرى تزرع على المطر ولم يكن فيه
آبار ولا
الصفحه ٢٤٠ : ومن بلدان الحجرية المنصورة قال ابن مخرمة :
المنصورة (١) بلدة باليمن عند الدملوة إختطها سيف الإسلام
الصفحه ٢٤٣ : المولى سيف الإسلام أحمد (١) ابن أمير المؤمنين المتوكل على الله يحيى بن محمد حميد
الدين في العصر الحاضر
الصفحه ٢٥٠ : على ساحل
البحر الأحمر في اليمن.
قال ابن مخرمة :
الحديدة بالضم وفتح الدال وسكون التحتانية ثم دال
الصفحه ٢٥٦ : كلام صاحب المعجم.
قلت : وأراد
بهمدان حجور فإنهم من همدان ثم من حاشد كما مرّ قريبا في حجور.
وقال ابن