الصفحه ٢١٨ :
وقال الصولي في
شرح قول أبي نواس يفتخر باليمن :
بل نحن أرباب ناعط ولنا
صنعا
الصفحه ٣٤٥ : شرح الأساس.
وبيت الديلمي من
ولد الإمام أبي الفتح الديلمي المتوفى سنة ٤٤٠ ، وبيت الحوثي من أولاد
الصفحه ٢٣٤ : مختصرا من
نفح الطيب.
ومن فضلاء المعافر
ابن هشام صاحب السيرة وأبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري
الصفحه ٦٧ :
قال في معجم
البلدان : ريام قال ابن إسحق : بيت كان باليمن قبل الإسلام يعظمونه وينحرون عنده
ويتكلمون
الصفحه ٩٧ : ابن حجاب وهم ربع بني نوف وأصحاب قبان ثمن والثلائي والجملولي ثمن وابن شايع
والعلابي ثمن ، وابن نوفان
الصفحه ٣٩٤ :
الفقيه ابن عجيل ؛ وهذا الفقيه ابن عجيل هو من قبائل المعازبة وهو أحمد بن
موسى بن عجيل المتوفى سنة
الصفحه ١٤٧ : ،
يراد به حجّ مسجد الجند.
وقال ابن الحايك :
من المدن النجدية باليمن الجند من أرض السكاسك وبين الجند
الصفحه ٢٢٣ : علي الفارسي : خيوان فيعال : منسوب إلى قبيلة من اليمن ، وقال ابن الكلبي
: كان يعوق الصنم بقرية يقال لها
الصفحه ٢٣٥ : والمعروف أن الحجرية قرية قرب موزع.
إنتهى كلام ابن
مخرمة.
وقال ابن مخرمة في
ذبحان بالضم وسكون الموحدة
الصفحه ٢٧ :
وفي ضوران (١) قبر الامام المتوكل إسماعيل بن الامام القاسم المتوفى سنة
١٠٨٧ وقبر ابنه الامام المؤيد
الصفحه ١١٧ : مرسى القحمة جنوبي البرك ومرسى حلي ابن يعقوب شمالي البرك ، سميت
بإسم البرك ، بن وبرة بن يعلى بن حيدان بن
الصفحه ١٣٥ :
وقال ابن مخرمة في
جردان بالفتح وبسكون الراء المهملة ثم ألف ونون واد بين عمقين ووادي جيان يشتمل
على
الصفحه ١٧٨ : جرد : حصن باليمن انتهى.
وقال ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى البلدان : جبن بالضم وفتح الموحدة ثم نون
الصفحه ٢٠٩ :
خؤلته بنو عبد المدان
الى آخر ما حكاه
الأهدل.
وقد ترجم الحافظ
ابن حجر في الإصابة للحصين فقال
الصفحه ٢٥٨ :
مخلاف ذي جرة فإن حزيزا من هذا المخلاف وقد مرّ في جرة والله أعلم.
وقال ابن مخرمة :
الحزيزي بالكسر