الصفحه ٣٦٥ :
ومثلها آل عمر خمس
ونصف خمس وآل عبد الله نصف خمس ودمت والأحرم والمحجبة نصف خمس وحارث سنينة نصف خمس
الصفحه ٢٣ : ،
ومقرى يسكنها آل مقرى بن سبيع ومنها يصلى الهان إلى وادي الشّجبة الذي يصب الى
شجبان ثم رمع جبل أنس ، وفيه
الصفحه ٢٩ : البستان والحيمة الخارجية وعانز من أعمال حراز.
مساحة قضاء آنس
بما فيه جهران من الشرق إلى الغرب مسافة
الصفحه ٣٣ : كتب التراجم والتواريخ
ذكر عدد كثير منهم من نسب الى إب ، ومنهم من نسب إلى بلد من أعمالها مثل ذي جبلة
الصفحه ٥٤ : آل صالح بن ابراهيم وآل خميس بن ابراهيم ويقال لهم : آل صيدة نسبة الى ام صالح
وخميس ثم آل شعلان بن
الصفحه ٥٦ :
وأبو محمد سفيان
بن عبد الله الأبيني ترجمه الشرجي.
وقال ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى البلدان
الصفحه ٩٠ :
ولا يقاس بأشباه وأشكال
ما بين رقدة عين وإنتباهتها
يقلب الدهر من حال إلى حال
الصفحه ١١٧ : القرن الثاني وكان يدخل الى
صنعاء وهو اليوم يسقي في مزارع بيت معياد جنوبي صنعاء على مسافة ساعة ومنابعه من
الصفحه ٢٠٩ :
وسلم سلموا عليه ،
وقالوا نشهد أنك رسول الله ، وأنه لا إله إلا الله.
فقال رسول الله
الصفحه ٢٥٥ :
فسافلة حضور يناع وما
إليه تتصل ببلد الأخروج بن الغوث
بن سعد ويقال : نسب البلد الى خرجة في همدان
الصفحه ٣١١ : . ما ذكره ياقوت ، وقد تقدم نقل كلام الهمداني في
أبين في سرو وحمير.
وقال ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى
الصفحه ٣٢١ :
ومن بني وافي آل
شعرم والشيبان وآل عامر التام وآل حسين التام واللّغبا وآل صالح بن راشد والزعابلة
الصفحه ٣٥٠ :
صناعة بنقش العيون
التي عليها غشاوة ومن قرى يعر بنو الجرادي والعشّة والحرف ، وإلى يعر ينسب القضاة
الصفحه ١٠ : كانوا
موجودين في تعز بحمل صورة التنازل معهم إلى بعض المناطق لأخذ البيعة له من أعيان
بعض البلاد ، ولكن
الصفحه ١٥ : مضل له ،
ومن يضلل فلا هادي له ، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
ورسوله صلى