الصفحه ١٧ : سعيد الحميري صاحب كتاب شمس العلوم. والصحيح أن نشوان
نسب إلى صبر بفتح الباء الموحدة وهو واد غربي صعدة
الصفحه ١٨ : التنبيه على ما شمله القضاء أو الناحية مما يلزم التنبيه عليه
في محله من الكتاب وتحويله إلى حيث قد ذكر
الصفحه ٢٣ : الهان وفي
كتاب الجزيرة للهمداني أنس من أعالي جبلان سراة اليمن انتهى.
وقال في شرح
القاموس آنس كصاحب
الصفحه ٢٨ : الكتاب إن شاء الله. ومن أعمال آنس ناحية جهران. وهي ناحية متسعة شرقي بلاد
آنس ذات حقل واسع يعرف بقاع جهران
الصفحه ٢٩ : هذا الكتاب كقوله في ذكر المحلات التي مر بها من
طريق يكلى.
(أوّل مسيرة)
ثم انده العيسّ بزجر
الصفحه ٤٠ : ،
وأقسمت بالله ورسوله وكتابه ، لا تنزهت بعدها أبدا ، ولا تنفست قط إلا الصعدا ،
فقال لله درّك وهذا الطراز
الصفحه ٤٤ : وإرياب
عزلة من بلاد يريم ستأتي. وقال ابن مخرمة في كتاب النسبة الى البلدان : بعدان جبل
باليمن قرب تعز واسع
الصفحه ٤٥ : قال ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى البلدان : دلال بفتحتين وتخفيف اللام ثم ألف ثم لام صقع باليمن
بجمع قرى
الصفحه ٥٠ : الجني انتهى.
ويعد مخلاف
الشوافي وما إليه من السحول من بلاد الكلاع من حمير كما في كتاب صفة الجزيرة
الصفحه ٥٢ :
الفائشي الوحاظي (١) صنف كتابا وسمّاه التهذيب ، ومنها عيسى بن ابراهيم الرّبعي
صاحب كتاب (نظام
الصفحه ٥٥ :
البلدان : مخلاف أبين : هو قرب عدن فيه عدة حصون وقلاع وبلدان انتهى.
وفي كتاب النسبة
لأبي محمد الطيب بن
الصفحه ٥٦ :
وأبو محمد سفيان
بن عبد الله الأبيني ترجمه الشرجي.
وقال ابن مخرمة في
كتاب النسبة الى البلدان
الصفحه ٥٧ : الأعشى :
أحب أثافت ذات الكروم
عند عصارة أعنابها
قال الهمداني في
كتاب
الصفحه ٦٠ :
الأحقاف
: قال ابن مخرمة في كتاب النسبة الى البلدان : وهي الرمال واحدها حقف قال القاضي
مسعود
الصفحه ٦٨ : وبيدحة والدريعا وشهصان وكتاب وعكدان وغير
ذلك. قال في معجم البلدان : إرياب قرية باليمن من مخلاف قيضان