البحث في مجموع بلدان اليمن وقبائلها
٤٤/١ الصفحه ٢٤٩ :
غير المذارى لها أوقات
وقوله :
الشرع إذا بات ليلة أمست حباله تقّوّا
والحرب
الصفحه ٢٤٨ :
وقوله : المال كله
موارك ؛ إذا لقي من يمونه ، وإن يصادف ولد ويل باعه وفالط رهونه.
وقوله :
ما
الصفحه ٤٠ : المذهب ، فانك استعملت هاهنا القول بالموجب ، فقلت :
وعالم السر والنجوى ، ما تعمدت ذلك وإنما جاء عفوا ، وما
الصفحه ٧٢ : سمعت قول الكهنة وقول السحرة
وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء ولقد بلغن ناعوس البحر أي لجته ووسطه
الصفحه ١٨٨ : .
قلت : أما قوله
أنها قبالة زبيد فخطأ فإن كمران قبالة الصليف وبين الصليف وسواحل زبيد من بلدان
السواحل
الصفحه ٨ : مشهورة
مع الإمام يحيى ومع ابنه الإمام أحمد اتسمت بالصراحة والجرأة في قول الحق لأنه كان
لا يخشى في إبدا
الصفحه ٣٢ : : أبّ
بالفتح والتشديد كذا قال أبو سعيد ، والأب : الزرع في قوله تعالى وفاكهة وأبا ؛
وهي بليدة باليمن ينسب
الصفحه ٤١ : ابتسامه ، فذكرت عند ذلك قول البحتري ، وهذه الرواية
صادقة لم أكن لها بالمفتري : ـ
ولما التقينا
الصفحه ٤٢ : سماعه : وهدوا الى
الطيب من القول وهدوا الى صراط الحميد ، وعلمت أنه من حسن الخاتمة ، ورأيت به ثغور
الصفحه ٤٦ : البحر نحو ثلاثة آلاف متر تقديرا ولذلك وصفها الأعشى بشدة البرد في قوله :
ببعدان أو ريمان أو رأس
الصفحه ٤٨ : مركز مخلاف جعفر فيما سبق ، وأما قوله من حقل ذمار فغلط
وكأنه أراد حقل يحصب المتصل بجبل صيد من جهة الشرق
الصفحه ٥٧ : يتّجر فيها ، قال الأصمعي : وقفت باليمن على
قرية فقلت لامرأة ما تسمى هذه القرية قالت : أما سمعت قول
الصفحه ٦٠ : واختلفوا في أي موضع هي على أقوال أصحها الشحر باليمن على ساحل بحر الهند
وهو مسكن قوم عاد المذكورة في قوله
الصفحه ٦٧ : بلد. وإرم بن
سام بن نوح وعلى الوجهين يفسر قوله تعالى إرم ذات
الصفحه ٧٥ : بلغ الحجاج الى ما بلغ
خافه النميري فهرب الى اليمن ثم ركب البحر ومن شعره قوله : ـ
إلى أن بدا
