الصفحه ٣٩١ : عسير.
وفي نثر الدر
المكنون : قدم وفد زبيد على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في السنة التي انتقل
الصفحه ٦٥ : الأرحبي الهمداني الملقب بذي المشاعر
الوافد على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فيمن وفد من همدان وهو القايل
الصفحه ٢٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فجاء رجل فقال : يا رسول الله العن حمير ، فأعرض عنه ، ثم
جاء من ناحية أخرى فأعرض عنه وهو يقول ألعن
الصفحه ١٠ : حينما تنازل عن الملك فقد ارتبشنا بارتباشه ، فبلغ الإمام هذا المثل
واستدعاه إليه فلما جاءه رسول الإمام
الصفحه ١٥ : مضل له ،
ومن يضلل فلا هادي له ، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
ورسوله صلى
الصفحه ٨٠ : الرسولي (٢).
__________________
(١) هي الأشعرية ،
وليست الأشاعر.
(٢) هو الملك إسماعيل
ابن الملك
الصفحه ٨٦ : بالقرب من ذمار على بعد ساعتين. فيها كانت
الوقعة بين الامام ابراهيم بن تاج الدين وجند بني رسول في القرن
الصفحه ١٤٨ : بعثه إلى الجند : علمهم القرآن وشرايع الاسلام
واقض بينهم. وجعل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى أهل
الصفحه ١٤٩ : طاووس بن كيسان اليماني من أفاضل التابعين أدرك خمسين من أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم منهم علي
الصفحه ١٨٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم رجلان منهم قيس بن سلمة بن شراحيل من بني مران بن الجعفي
وسلمة بن يزيد
الصفحه ٢٠٩ :
وسلم سلموا عليه ،
وقالوا نشهد أنك رسول الله ، وأنه لا إله إلا الله.
فقال رسول الله
الصفحه ٢٣٣ : المعافر تنسب الثياب المعافرية.
قلت : وحكى في نثر
الدر المكنون عن أبي ثور القهمي قال : كنا عند رسول الله
الصفحه ٣٩٣ :
ونحن اليوم نقول
كما علمنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لبيك اللهمّ لبيك إنّ الحمد والنعمة
الصفحه ٤٠ : ،
وأقسمت بالله ورسوله وكتابه ، لا تنزهت بعدها أبدا ، ولا تنفست قط إلا الصعدا ،
فقال لله درّك وهذا الطراز
الصفحه ٦٦ : يموت غير أنكم أطعتم
الله ورسوله بطاعة الله واعلموا أنه إستنقذكم من النار ولم يكن الله ليجمع أصحابه
على