الصفحه ٣٣٢ : القريتين للفجور وهو كذب محض لا أصل له.
دلوان
: قرية من حاشد في
بني صريم.
(حرف الدال مع الميم وما إليهما
الصفحه ٣٤٤ : بن عبد الله عمّره
١٠٤٢ وأرّخ له بقوله : يا رب ابن لي عندك بيتا في الجنة.
ومسجد الأسد بن
إبراهيم بن
الصفحه ٣٥١ : : بلد من ناحية
الطويلة سيأتي إن شاء الله.
بنو
ذويب : بلد من ناحية صعدة
سيأتي إن شاء الله.
آل
الذّويّ
الصفحه ٣٥٣ : طير وهو الذي مدحه
ابن هتيمل بالقصائد الطنانة منها القصيدة الرائية التي يقول فيها :
رحم الله
الصفحه ٣٥٥ : الحاف بن قضاعة من أعمال صعدة سميت باسم رازح بن خولان
سيأتي بيانها في صعدة إن شاء الله.
ورازح أيضا
الصفحه ٣٥٦ : الله بن عمر بن الخطاب كما في مشجر السيد أبي علامة ،
وهم أهل أدب وشعر منهم القاضي علي بن صالح.
ومما
الصفحه ٣٥٩ : المتوفى سنة ١٠٢٤ وهم من
بيوت العلم منهم الآن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله بن علي بن أحمد بن إبراهيم
بن
الصفحه ٣٦٤ : الحبيشيّة
ينقسم أخماسا ؛ الظاهرة خمس ونصف خمس
__________________
(١) روى عيسى بن لطف
الله بن المطهر بن
الصفحه ٣٦٧ : الفقيه إبراهيم بن أحمد الرعرعي
اللّحجي وذكر الجندي في تاريخه أنه كان بالرعارع شخص فقيه متقدم وكان له خلق
الصفحه ٣٧٠ : الأشاعرة ، وممن نسب إلى الركب
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطّال الركبي المتوفى لبضع
الصفحه ٣٧٦ : الريعاني قاضي المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان على
صنعاء وهو الذي روى أن الإمام الهادي يحيى الحسين
الصفحه ٣٧٧ : جعفر في العدين ، وجبل في بني قيس من بلاد خبان يقال له ريمة
وريمة الأشابط ، وهي ريمة الكبرى بلاد واسعة
الصفحه ٣٨٠ : قريبة من الجند ، انتهى ما ذكره
ياقوت ، وفي تاريخ الأهدل ترجمة ابي محمد عبد الله بن محمد بن أبي عبد الله
الصفحه ٣٨٣ :
عن جنايات بني
أميّة فيكم فالله تعالى يقول ولا تزر وازرة وزر أخرى قال : فاستحسن المأمون كلامه
وعفا
الصفحه ٣٨٥ : الخير المعروف بالصيّاد
توفي سنة ٥٧٩ وقبره بمقبرة باب سهام.
وأبو عبد الله
محمد بن ابراهيم بن دحمان قال